Le takbir connu dans les prières annonce une commande supplémentaire qui lui donne le nom de la fête, car c'est du retour, donc le takbir est répété, car c'est la prière de l'Aïd, et l'orgueil du Dieu Tout-Puissant est répété devant le lecture, de sorte que le monologue sur la glorification est une décision confirmée, car la répétition est une confirmation de la fixation dans la même affirmation pour elle, en tenant compte du nom de la fête, car les noms ont une décision et un grand rang. honneur aux anges

[ L'Aïd est un jour de joie, de parure et de plaisir ]

Le nom de la fête a été donné pour répéter le takbir parce que la décision est pour lui dans ce pays et après avoir lu dans la doctrine de celui qui la voit pour s'agenouiller dans la prière de l'Aïd et la raison en est que la fête était un jour de joie, de parure et de plaisir et les âmes en ont pris possession pour rechercher leur fortune de bonheur et la charia les a soutenus en y interdisant le jeûne et a légiféré pour qu'ils jouent ce jour et la parure et

Ce jour-là, les Abyssins jouaient dans la mosquée du Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, alors qu'il se tenait debout en train de les regarder tandis qu'Aïcha, que Dieu soit satisfait d'elle, était derrière lui, que la prière de Dieu et la paix soit sur lui.

Et le

Ce jour-là, deux chanteurs sont entrés dans la maison du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et ils ont chanté dans la maison du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et le Messager de Dieu , que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, écoutait. O Abou Bakr, c'est un jour de fête !

[ Doubler le takbir est une expression de ce qui doit être fait par Jalal al-Haqq ]

Lorsque ce jour fut le jour de la fortune des âmes, Dieu légiféra et doubla le takbir dans la prière, afin que les cœurs de Ses serviteurs puissent prendre ce qui est nécessaire à la vérité de l'orgueil et de la grandeur, afin que la fortune de les âmes ne les détourneraient pas de l'observation de Son droit, le Très-Haut, par ce qu'elles doivent accomplir pendant la journée, je veux dire les prières du midi et de l'après-midi et le reste des prières. Dieu est le plus grand moyen de jugement

[ Les Trois Mondes et les Sept Traits Psychiques ]

Celui qui le voit trois takbir, puis ses trois mondes, pour chaque savant, un takbir dans chaque rak'ah, et celui qui le voit sept fois et considère ses attributs, alors dit takbir pour chaque attribut, car le serviteur est décrit avec les sept attributs avec lequel la vérité se décrit, de sorte qu'il l'a magnifié que l'attribution de ces attributs à Lui, Gloire à Lui, est la même que l'attribut du serviteur.

[ Le Soi et les Quatre Attributs ]

La loupe en contient cinq, donc un regard sur l'Essence et les quatre attributs dont le savant a besoin de Dieu pour être décrits par eux et par lesquels il est prouvé qu'il est un dieu. ?

[ Rien n'est entre nos mains qui nous est attribué ]

Quant à lever les mains dedans, c'est une indication que nous n'avons rien qui nous soit attribué de cela. Son esprit, chaque personne bien informée s'occupait d'une affaire et agissait selon ce qu'il y apportait de vrai.

( Il est arrivé dans un chapitre du nafl avant et après la prière de l'Aïd )

Donc, c'est quelqu'un qui dit qu'il ne nettoie pas avant ou après, et qui dit le contraire, et qui dit qu'il ne nettoie pas avant et le fait ensuite, et ce que je dis, c'est que l'endroit où il va car la prière de l'Aïd n'est pas vaine, alors qu'il accomplisse la prière volontaire comme il lui a été commandé dans les deux rak'a d'entrer dans la mosquée.

( Considération atteinte dans ce chapitre )

Ce qui est signifié ce jour-là est de faire ce qui était permis en termes de prières obligatoires et obligatoires, contrairement à ce qui était requis pour cette action tous les autres jours.

[ L'homme est appelé à la joie et au bonheur le jour de l'Aïd ]

Le mouvement d'une personne ce jour-là dans des matières qui lui sont proches lui est délégué et dans une obligation, et quiconque est dans une matière qui lui est déléguée est lié à un temps, alors il devrait avoir la décision en termes de temps pour cela délégué particulier, alors il le mérite davantage, donc cela ne passe pas inaperçu, et il est délégué au jeu, à la joie et à la parure ce jour-là, donc cela ne vient pas avec C'est un autre délégué qui s'y oppose

[ L'acte du juste sage dans les cas ]

Si son temps passe, alors il a le droit d'aller vers le reste des délégués et de rendre ce qui lui a été délégué ce jour-là, ce qui est permis les autres jours, et c'est l'action du juste et du sage dans les cas. la nuit ne dort pas, et si tu comprends, je te préviens

( Arrivé aux cours de prière funéraire )

[ La prière pour le mort est une intercession pour lui ]

Prier pour le mort est une intercession pour celui qui prie pour lui auprès de son Seigneur, et l'intercession n'est que pour celui que la vérité accepte d'intercéder pour lui, et aucun de ses serviteurs, Gloire à Lui, n'a été satisfait sauf pour les désobéissants parmi les gens du monothéisme, que cela soit fondé sur des preuves ou sur la foi.