Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq |
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Chapter: | Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. |
Page 556 - from Volume quatre (Display Image)Il a entendu à Cordoue Abu al-Qasim bin Bashkwal et un groupe d'autres. Dans Taqweem al-Buldan par Abu al-Fida') Ibn al-Abar a dit qu'il a été rencontré par un groupe d'érudits et de fidèles et ils lui ont pris Les gens de cette affaire dans le Levant et le Hijaz, et il a des compagnons et des disciples, et il a composé une collection qui comprenait des rêves dans lesquels il a vu le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et ce qu'il a entendu de lui , et les rêves qu'il a racontés à propos de quelqu'un qui l'a vu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Le sémitisme est par voie de descente, pas par voie de gain. Ibn Al-Najjar a dit dans son droit, et il avait accompagné le Les soufis et les seigneurs de cœur, et ont pris le chemin des pauvres, ont effectué le Hajj et le pèlerinage, et ont écrit dans la science du peuple et dans les nouvelles des cheikhs du Maroc et de leur ascèse, et il a des poèmes sensuels. Lui et les mots de Milih que j'ai rencontrés à Damas lors de mon voyage et j'ai écrit sur lui une partie de sa poésie, et la bonté du cheikh est qu'il m'a mentionné qu'il est entré à Bagdad en l'an 601 et y est resté pendant douze jours, puis il y est entré encore comme pèlerin avec la caravane en l'an 608 et il m'a chanté pour lui-même. O qui est confus entre la connaissance et la luxure *** pour relier les deux opposés de celui qui relie Qui n'aspire pas le vent ne verra pas la vertu du musc parfumé sur le fumier Je lui ai posé des questions sur sa naissance, et il m'a dit : « Dans la nuit du lundi 17 Ramadan de l'an 560, à Mursiah, dans le pays d'Andalousie, c'est fini, et de sa poésie aussi. Il y a un point entre le rampant et l'indulgence où le monde de la soie se perd C'est le point des univers si tu le dépasses *** J'étais le sage et t'ai appris l'élixir ( et le sien ) Ô perle blanche de théologie *** j'ai installé des coquilles d'humanité L'ignorance des simples est destinée à leur misère *** et ils rivalisaient de perles et de rubis ( et qui l'a organisé ) Ma réalité s'en préoccupe *** et mes yeux ne l'ont pas vu Et s'il le voit demain *** le tué de ce peuplier Quand je l'ai vue *** je suis devenu de vue Alors je suis tombé envoûté par ça *** Je suis tombé amoureux de la magie Oh méfiez-vous de ma prudence *** si ça chante ma prudence Par Dieu, ce qui me domine *** la brièveté de la garde Oh, le meilleur vient d'une biche *** broutant avec le même âne Si vous appelez ou sympathisez *** asservit l'esprit des êtres humains Comme si son haleine *** les coutumes du parfum musqué Comme si c'était le soleil du matin *** dans la lumière ou comme la lune Si vous voyagez, le plus important d'entre eux est *** la lumière du matin du voyageur Ou fermé son *** invisible l'obscurité de ces cheveux O lune sous les ténèbres *** Prends mon coeur et ma progéniture Mes yeux pour que je puisse te voir *** quand ma vue était ma fortune Al-Khouli a dit: Cheikh Sidi Muhyi al-Din Ibn Arabi, que Dieu soit satisfait de lui, a dit: J'ai vu certains des juristes dans un long rêve, et il m'a demandé comment tu vas avec ta famille, alors je l'ai chanté. |
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Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets. |