Parce que ses beaux noms nous demandent *** ce que nous avons apporté dans la vérité de l'actualité

Et je ne suis pas un ange dont les visages signifient pour nous *** à l'apparition des angéliques et des êtres humains

[ Commencer et répéter sont deux décisions .]

Son propriétaire s'appelle Abd al-Ma'id, car c'est Lui le Tout-Puissant qui initie et restaure, ainsi le commencement et la répétition sont deux jugements pour Lui, car Il n'a rien rendu après que ce soit parti, sauf qu'en trouvant les proverbes, Il est retourné à la création Il n'y a pas d'existant créé par la vérité sauf qu'il a terminé sa création, puis que l'existant regarde Dieu Tout-Puissant, il est revenu à créer un autre œil comme celui-ci pour toujours et à jamais. Il l'a terminé en le regardant et il est revenu à le jugement dans une autre matière, donc la règle de répétition en elle est différente de la règle du principe, car il initie tout dans la création et le rend ensuite, c'est-à-dire que le jugement revient à celui qu'il crée et c'est son dire et c'est lui qui initie la création puis la restaure, c'est-à-dire restaure la création, c'est-à-dire Il fait dans l'œil Ce qu'il veut trouver, c'est ce qu'il a fait de celui qui l'a créé, et rien que la création, car la création, c'est la créature dans un lieu comme Sa parole, Ceci est la création de Dieu, et il veut l'action par elle dans un lieu comme Sa parole Je les ai rendus témoins est la création des cieux, et ici il a l'intention de l'action sans aucun doute parce qu'une créature n'a pas action du tout. il a un verbe Dieu est parce que la créature n'a pas d'action et ne témoigne de Dieu que ce qu'elle est en elle-même. Il peut rendre la création et signifier la créature par elle, comme nous n'avons pas décidé l'action, alors nous avons fait sa parole et il est le celui qui commence la création et la répète ensuite qu'il veut dire ici l'acte et non la créature, parce que l'œil de la créature est toujours de l'existence et je veux dire que c'est le moi existant en soi, mais il est passé du monde à l'isthme au fur et à mesure qu'il passe de l'isthme au rassemblement au ciel ou au feu et c'est dans son essence, non pas qu'il n'existait pas et puis il existe, donc la répétition est dans son droit, c'est un passage d'existence à existence de de station en station de maison en maison parce que l'éducation que vous créez dans l'au-delà n'est pas similaire à l'origine du monde sauf au nom de la progéniture, donc l'émergence de l'au-delà est un début. Il doit exister dans ce qu'il crée de ce qui est en lui pour sa permanence. La répétition n'est que dans le fait que le droit revient à la création en vue du jugement de ce qu'il a fini de créer de cette créature et ensuite Nous l'avons créé pour une autre création, donc ce que Dieu a mentionné il est revenu sauf que s'il voulait faire ce qu'il avait dit alors s'il voulait l'étaler, tous les deux mais il ne voulait pas commencer à se vider Alors il est revenu à la règle de l'initiation, c'est une règle divine qui ne s'en va pas, donc la règle de la répétition est ce que sa règle est en dehors de la vérité, donc sa règle est en elle pas dans la création qui est le créé, le monde après son existence se déplace dans de nouvelles conditions que Dieu crée pour lui, donc le droit continue à créer et retourne à la création, donc il n'y a pas de dieu mais Il est au-dessus de tout.

« Al-Muhyi’, honneur des vivants. »

Au contraire, le raviveur qui ravive *** est comme étendre un vêtement hors des plis

Alors quand on m'a dit que tu donnes la vie *** j'ai dit: Mon Seigneur est celui qui donne la vie

Et il est mon maître et mon document *** et le décapant de la rationalité adultère

Et si je viens aux questions *** j'ai plus de nuits

Je ne suis pas dans le bon et le laxisme *** chaque fois que je suis appelé pour quelque chose

[ La vie des choses est une abondance de la vie de la vérité sur elles ]

Son propriétaire s'appelle Abd al-Muhyi, et c'est lui qui donne vie à tout, alors il n'y a qu'une personne vivante, car il n'y a alors qu'une seule personne qui loue Dieu avec Sa louange, et seule une personne vivante Le glorifie, que ce soit il est mort ou pas mort, car il est vivant parce que la vie pour les choses est une abondance de la vie de la vérité sur elles, donc elle est vivante dans le cas de sa confirmation Non, sa vie, je ne l'ai pas entendu dire : Soyez avec les paroles qui conviennent à sa majesté , et c'était. Plutôt, c'était la vie, parce que la vie des choses vient de l'abondance du nom du quartier, comme la lumière du soleil du soleil qui se répand sur les lieux et les choses. n'a pas disparu de lui, ni dans le cas de son évidence ni dans le cas de son existence. Je n'aime pas les affligés, car le dieu n'est pas du défunt, et le vivant est l'un de Ses Noms, le Très-Haut, et la mort n'est pas l'un de ses noms, car elle donne la vie et meurt, et la mort n'est pas la suppression de la vie dans la même matière et avec les gens de la révélation, mais la mort isole le dirigeant et prend le dessus et non parce qu'elle est pas possible pour le monde de rester sans et ne préserve pas ses intérêts de peur qu'il ne se gâte sur la base de