Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq |
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Chapter: | Connaître les noms du Seigneur de l'orgueil et les mots autorisés pour l'appeler et ce qui n'est pas permis. |
Page 200 - from Volume quatre (Display Image)Où est celui qui y est ajouté, alors comprenez, et le discours dans ces détails est long, et Dieu dit la vérité et Il guide le chemin. « Hazrat Ar-Rahman, le Nom, le Plus Gracieux, le Plus Miséricordieux »Au Très Miséricordieux, mon costume et mon voyage *** pour jouir de la majesté et de la beauté En effet, la vérité nous a été miséricordieuse *** miséricordieux le jour où ils m'ont appelé pour un combat [ La miséricorde est une exagération dans la miséricorde et la gratitude obligatoires ]Une exagération dans la miséricorde et la gratitude obligatoires, le Tout-Puissant a dit : Ma miséricorde englobe tout. Parmi les noms de Dieu, le Plus Miséricordieux, le Plus Miséricordieux, le Plus Miséricordieux est l'un des noms composés tels que Baalbek et Ram Hormuz. La maison qu'ils construisent et l'initiation des actions nécessaires pour obtenir la miséricorde obligatoire, qui est la miséricorde que Dieu a dit à Son Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, sur le chemin de la gratitude. Dieu est dans Son Livre, et c'est une miséricorde qui est incluse dans sa parole : Notre Seigneur, englobe toutes choses dans la miséricorde et la connaissance. Le summum de sa connaissance est le summum de sa miséricorde en celui qui accepte la miséricorde, et tout en dehors de Dieu l'accepte sans aucun doute. Et de la généralité de sa miséricorde et de sa miséricorde vient l'âme du Très Miséricordieux et l'éloignement de la colère de celui qui ne s'est pas fâché devant lui comme lui, et il ne se fâchera pas après lui. l'a rapporté, que la paix et les bénédictions soient sur eux dans la transmission authentique, et cette présence a été nommée d'après l'exagération de sa généralité et l'entrée de tout dans Oh, quand on l'attachait au nombre de possibilités sur les individus de chaque possible et au nombre d'occasions qui nécessitent la composition et qu'il est infini, la miséricorde de Dieu est infinie, et d'elle sont issues les possibilités, et d'elles le source de colère divine, et quand elle est venue d'elle, elle n'y est pas retournée parce qu'elle a été délivrée une séparation, de sorte que la miséricorde est pure et pure, et donc elle ne court que de Distingué et seul, et tout sauf la colère divine a été trouvé de la miséricorde dans l'oeil de la miséricorde, et il ne s'en est pas détourné La miséricorde de Dieu n'est pas limitée *** et tout ce qu'elle a est destiné Et tous ceux qui se sont écartés de ses conseils *** seront rejetés envers lui Donc être proche d'elle, c'est se rapprocher d'elle *** et de ce qu'elle a après Ne dites pas que c'est fini *** il n'y a pas de limite à l'existence Par cela vous vous distinguez de lui, alors voyez *** Le Seigneur est Seigneur et le serviteur est un serviteur [ Dieu a créé la création pour être connu ]Quiconque connaît la raison de l'existence du monde et décrit la vérité elle-même comme telle qu'elle aime être connue, alors il a créé les créatures et s'est fait connaître d'eux, ainsi ils l'ont connu, et pour cette raison tout l'a glorifié avec sa louange. [ Dieu a jugé selon l'image ]Et sachez que le jugement de Dieu est toujours selon l'image dans laquelle il se manifeste, alors qu'est-ce qui est vrai pour cette image de la caractéristique qu'il accepte, car la vérité est décrite par elle et se décrit avec elle. ce que personne ne nie dans le sommeil. Parmi les hommes de Dieu sont ceux qui perçoivent cette image à l'état de veille, mais c'est dans la présence où le dormeur la voit et nulle autre. La divinité est dans cette Présence des choses, donc la la miséricorde doit l'entourer si vous êtes sage, et la vengeance vient de la miséricorde du vengeur lui-même dans la création, et Dieu est puissant sur une telle personne qui se venge. Il l'a fait réussir parce que Dieu l'a rendu heureux, car Dieu se réjouit dans la repentance de Son serviteur dans le Sahih. « La Majesté du Roi et le Royaume, qui est le nom du Roi. »En effet, le roi est le plus fort, alors sois en lui *** un roi sur les ennemis jusqu'à ce que tu en aies la possession Donc, si l'âme le possède de sa disposition *** dans ce que vous voulez, vous serez la bénédiction de la possession Et aussi En effet, le souverain est le fort, alors soyez en lui *** et il a un roi sur la résurrection et vous serez heureux |
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Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets. |