Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq |
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Chapter: | Connaître la demeure des trois secrets qui sont apparus dans l'eau prudente dont le composé est détaillé sur le monde avec soin, et le reste du monde pour l'éternité perpétuelle malgré la transformation de son image, et ce, de la présence mahométane. |
Page 459 - from Volume trois (Display Image)Ceux qui séparent les choses par des considérations rationnelles et non par des informations divines, alors ce qui est séparé par des informations divines est une bonne action. [ La corruption change la règle divine ]Et sachez que nous n'avons pas dit avec l'œuvre ce qui n'est pas bon ou corruption littérature avec la connaissance divine et la vérité, mais quand nous avons vu dans la situation divine, Dieu a averti de la corruption et a dit et ne veut pas la corruption dans le pays, car Dieu n'aime pas le butin, et il a dit que la maison ne l'est pas. Et nous avons vu dans la coutume parmi les sages, plutôt tout le monde, la mention de la corruption, alors nous nous sommes mis à la mentionner, mais nous avions l'habitude de dire dans ce , au lieu de la corruption, montrant une image et en supprimant une autre telle qu'elle est en soi pour une structure spéciale et un système d'humeur naturel. Changer l'œil et ne pas altérer l'image, et quant à ce qu'il dit qu'il est haut sur la terre, alors c'est une chose prouvée parce que la hauteur n'est pas acceptée par la terre tant qu'elle est une terre pour ceux qui ont la terre et tout ce que nous y voyons haut et haut est une montagne et un pieu que Dieu déplace avec elle pour habiter au milieu d'elle. réunis certains d'entre eux les uns aux autres, ainsi quand Dieu a créé le ciel, Il a agrandi la terre après cela pour que celui qui lui a créé un endroit s'y installe et donc il soit détruit et si la boule est restée, elle n'aurait pas été créée . On dit qu'il a les bords du dôme du ciel, et que le bleu qu'il attribuait au ciel et la moitié de celui-ci est dedans. Comme tu vois la montagne loin de ta vue noire, donc si tu y viens , ce n'est peut-être pas comme vous l'avez vu, et nous vous avons expliqué que les couleurs sont divisées en deux parties, une couleur qui apparaît dans le corps de la personne de couleur et une couleur qui apparaît à la vue en regardant le corps pour une affaire accidentelle qui a lieu entre le voyant et le visible. Le spectateur la voit dans une couleur autre que sa couleur existante, qu'il connaît, et qui est comme des soupçons dans l'évidence. Et la terre est passive vis-à-vis de l'eau et excitée par l'air. , car l'air est le principe pour nous, et donc c'est le plus proche parent de la cécité, qui est l'âme du Très Miséricordieux, donc il combine la chaleur et l'humidité. L'air est le fils de l'âme, et c'est l'aveuglement, et le feu et l'eau sont deux enfants de l'air et de la terre. L'enfant naît, qui est ce qui a gelé de l'eau, et ce qui ne gèle pas reste l'eau à son origine, et le la terre est sur cette eau. Cette glace coule, et cette eau est sur l'air, et c'est lui qui lui fournit son humidité, préservant ainsi son œil et sa stabilité sur elle. Rien d'eau ne coule du fond du tube. , et si vous l'enlevez, l'eau coule, de sorte que l'eau ne dépend que de l'air immobile pour son immobilité, et c'est une image qui imprègne le monde entier. Le vent est décrit comme un commérage, et il est décrit comme transmettant des nouvelles aux auditeurs, et il ne reçoit d'elle ces choses qui se font et n'en parle que le pouvoir d'entendre et de sentir aux auditeurs et à ceux qui ont honte. Là où les corps bougent, et quant aux haillons, ce n'est que vider les espaces des choses et leur préoccupation d'autres choses que ces choses-là, car dans la vie du monde il n'y a pas d'espace vide, mais c'est la transformation des images, images que les choses arrivent, et images que les choses vont, et l'essence qui remplissait le vide est fixée dans l'œil. Les Noms Divins n'ont rien à faire que la création et la différence de ces formes, et quant à leur disparition, c'est pour eux-mêmes. Quant à son départ, quand elle l'exige |
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Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets. |