S'en écartant ou non, et la miséricorde de Dieu Tout-Puissant et de Sa création en prenant l'alliance avec le peuple quand Dieu les a retirés de l'apparence de leurs ancêtres et les a fait témoigner contre eux-mêmes par Sa domination sur eux, ils ont dit: Oui, tu es notre Seigneur. Il ne leur a pas témoigné de Son monothéisme. Le plus grand spectacle, qui contient la connaissance de l'argument du Jour de la Résurrection et la différence entre l'argument irréfutable et l'argument final, et quelle est la place dans dans laquelle on dit à une personne de ne pas être interrogée sur ce qu'elle fait pendant qu'elle est interrogée, et en elle se trouve la connaissance de ce qui est requis des informateurs de Dieu, du Messager et de l'héritier, et en elle se trouve la connaissance de ce qui vient de Le commandement de Dieu et ce qu'il évite et leurs décisions Sur la base de preuves et sans preuves, et en lui il y a la connaissance de ce qui ne peut pas être changé par la raison avec la possibilité de cela par la raison. Il y a Dieu qui crée dans le monde, et dans La confiance en Dieu pour repousser le mal et l'adversité est-elle la même chose que la confiance en Lui pour garder les bénédictions sur celui qui est béni d'un nom d'effet, et en quel nom divin est chacune de ces deux dépendances, et en quel nom la connaissance de l'attribut de la personne qui devrait être interrogée dans le monde ? Pourquoi celui qui donne le bonheur à celui qui travaille avec lui, et en lui est la connaissance de la cause qui nécessite la peur pour celui à qui Dieu a donné la sécurité dans la maison mondaine, et qu'elle est supérieure à elle dans l'au-delà , et les différents aspects de la prise divine avec sécurité, et en elle il y a une connaissance de la transmission des images existantes de personnes cherchant le visage de Dieu dans leur transmission, et elles sont comme des ombres avec des personnes visibles de lui Lors de la réception de la lumière et en le retournant, ou si cette lumière est à sa droite ou à sa gauche, et qu'il y a en elle une connaissance qui nie qu'il prenne la vérité comme une divinité dans la totalité. Il dit: Et Il ne vous a imposé aucune difficulté dans la religion, et Il a dit: Dieu désire la facilité pour vous, et Il ne désire pas la difficulté pour vous.

Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « La religion de Dieu est facile.

Et le

Il a dit: J'ai été envoyé avec la tolérante Hanifiyyah

Comme il l'a dit aussi, et il a le droit à la religion

Il a dit : Celui qui conteste cette dette le vaincra

Et il dit: Dieu ne charge pas une âme au-delà de sa capacité, car il ne l'a chargée que du pouvoir qu'il lui a donné sur lui, et en elle se trouve la connaissance de rendre des bénédictions à Dieu. De lui, il voit le oui de calamité dans l'affliction, donc il combine patience et gratitude en même temps, et il était le propriétaire de deux actions, et en elle il y a la connaissance de la décision de celui qui travaille la vérité avec son ignorance, et il pense en lui-même qu'il est conscient de cela, et en lui il y a la connaissance de la nudité, et en lui est la connaissance de la description du mufti et de la fatwa. Ou donne-t-il des fatwas, et s'il ne demande pas, et le mufti n'a-t-il pas la permission de l'imam pour lui ou non, et il a la connaissance d'extraire les sciences en regardant l'existant et ses détails, et il a la connaissance des types et des types de révélation et de ce qui est spécifique aux adeptes de cela et ce que le Prophète ne partage pas de la révélation et en elle se trouve la connaissance d'englober les visages de tous les connus de Il est celui qui sait à ce sujet et ce qu'il a décrit, et en cela il y a une connaissance de la différenciation des attributs de ce qui est rendu, et en elle se trouve la connaissance de la subsistance spirituelle. La nourriture dont est insatiable, la nourriture dans laquelle le monde entier est égal, la nourriture qui appartient à certains du monde sans les autres, et en elle est la connaissance de la connaissance du Razek et qu'il est plus digne d'adoration parce que le Marzouq manque de nourriture, et en lui se trouve la connaissance du mouvement et de l'immobilité, et qui mérite le plus la position, est le moteur ou le stationnaire, et l'histoire du moteur et du résident quand vous jugez en cela le monde avec ce goût et ce qui leur est arrivé, et le propriétaire de la nourriture est celui qui la mange, pas celui qui la recueille. Et le Tout-Puissant a parlé de Luqman le Sage dans ce qu'il a recommandé à son fils, ô mon fils, que si tu étais le poids d'un grain de moutarde, ce serait dans un rocher ou lumière et équité en lui. Et il contient la connaissance de l'oubli après la connaissance, de sorte qu'il ne sait pas qu'il est la connaissance de ce qu'il a à l'origine oublié, et il contient la connaissance du nom divin protecteur et la différence de ses formes dans le monde telle que la différence du nom du Pourvoyeur. Et en lui se trouve la connaissance des commandements divins, et en lui se trouve la connaissance de le bienfaiteur et la bienveillance, et en elle est la connaissance de la généalogie et

La parole du Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, que votre Seigneur est un et que votre père est un, et qu'il n'y a pas de préférence pour un Arabe par rapport à un non-Arabe, ni pour un non-Arabe par rapport à un Arabe sauf avec piété, car Dieu dit aujourd'hui que j'élèverai ta lignée et placerai ma lignée là où sont les justes

Et le Tout-Puissant dit : « Le plus honorable d'entre vous aux yeux de Dieu est le plus pieux d'entre vous.