Et j'ai vu en elle la connaissance des trésors de plus de connaissance, et elle est révélée aux cœurs de ceux qui savent, et à qui a raison, et qui la répartit sur les cœurs, et ce qui en ressort par question et sans Cela lui revenait sous cette question, car laisser une question est un plus grand plaisir que de descendre sans demander, car c'est là la réalisation du besoin et l'humiliation du besoin et donner à la seigneurie son droit et au culte son droit, pour le serviteur est commandé de donner tout son droit car Dieu a tout donné sa création et dans la connaissance révélée de La question est de savoir ce qui est élevé en statut, ce qui est estimé par Dieu, et j'ai vu la connaissance de limiter les versets à l'ouïe et à la vue , quant aux témoins ou aux nouvelles, et j'ai vu la Torah et j'ai connu sa spécificité avec ce que Dieu a écrit de sa main, et j'ai été étonné de la façon dont il l'a écrit de sa main et ne l'a pas préservé de l'altération et de la distorsion que les Juifs, les compagnons de Moïse, alors quand j'ai été étonné de ce qu'on m'a dit dans mon secret, écoutez le discours, plutôt je vois l'orateur et je suis témoin de lui dans l'étendue de la miséricorde dans laquelle je me tiens et elle m'a entouré. pour moi, je m'étonne qu'Adam ait été créé de ses propres mains et qu'il ne l'ait pas préservé de la désobéissance ou de l'oubli. Où est le rang de la main par rapport aux mains ? Et où est-il arrivé ? Sussah sauf en termes de sa nature, parce que Satan l'a tenté et il a été créé à partir d'une partie de ce dont Adam a été créé. En soi, mais leur écriture et leur prononciation avec elle, le changement l'a suivi, alors il a attribué la même chose au parole de Dieu, et il dit: Ils l'ont déformée après avoir raisonné avec elle, sachant que la parole de Dieu est raisonnable pour eux, et ils ont exprimé dans la traduction contraire à ce qui est dans leurs poitrines avec eux et dans leur copie du Coran qui leur a été révélé, sauf qu'ils n'ont pas déformé l'original. Et ils ont gardé le principe tel qu'il est afin que la connaissance et leurs savants restent pour eux, et Adam avec les deux mains s'est désobéi et a fait ne pas mémoriser la mémorisation des paroles de Dieu. Il doit être infaillible dans ce qu'il transmet de son Seigneur de jugement s'il est un messager, lui et tous les messagers, et c'est une connaissance honorable, car Dieu n'a pas fait des conseils dans le monde qui il n'est pas juste que la cécité revienne, car il l'a fait comprendre à celui qui la lui a apportée. On ne dit pas que la guidance l'atteint tant que ce n'est pas celui qui a été guidé et qui en a acquis la connaissance, car celui-ci n'aura jamais l'aveuglement. La cécité est d'accord avec sa nature et la direction est contraire à sa nature, donc cela l'affecte sur lui, alors j'ai vu dans sa connaissance Celui qui accomplit la tâche et fait confiance à Dieu, et c'est la cinquième confiance, qui est la parole du Le Très Haut dans la sourate Al-Muzzammil, prenez-le donc comme agent, et vous y verrez la connaissance de ce qui est acquis par héritage, et la connaissance de ce qui est atteint par le gain, et vous y avez vu la connaissance de la différence entre remercier le contribuable et remercier le serviteur, et vous y voyiez la connaissance de la diversité des jugements pour la diversité des temps, car il est impossible que quelque chose se produise.Dans le monde que dans un ordre temporel, progression, retard, et comparaison, parce que Dieu m'a fait témoigner de Ses Noms, alors je les ai vus différer en raison de leur participation aux affaires et de leur distinction dans les affaires avec participation. apparence et tutelle et ce qu'il y a sur eux de jalousie, et je l'ai vue chercher l'aide du participant pour elle à partir des noms, elle est l'aide spécifique et donc la création est sortie à son image, y compris l'aide et l'aide, et quand l'affaire s'est produite, c'est ainsi qu'il s'est adressé à eux par la règle de la coopération et a dit Et ils coopèrent dans la justice et la piété, c'est donc ce qu'ils ont créé pour Ses serviteurs, car ils peuvent coopérer avec ce fait dans le péché et la transgression.

Il était parmi eux, car il ne reste rien d'eux que la supplication naturelle, et sinon, l'émergence de l'au-delà est comme l'émergence de ce monde avec un corps et une âme naturels, car il n'a de sens que pour la partie naturelle qui est le corps composé, et avec l'ignorance sa misère, ainsi l'âme après la séparation, si elle s'en va alors qu'elle est dans l'ignorance, sa misère est son ignorance et elle y restera pour toujours. Aucun animal n'en est dépourvu, et j'ai vu le science de la résurrection, qui est la science de la résurrection et la résurrection des corps dans l'au-delà, et que si une personne s'éloigne de ce monde, elle n'y reviendra jamais, mais elle se déplace avec elle.