Un et comment distinguait un groupe d'un autre, et quel est l'attribut qui manquait à chaque groupe jusqu'à ce que les groupes se dispersent et ne se séparent pas en unités, et en lui se trouve la connaissance de la première force qui règne à la résurrection des pouvoirs des sens, et est-elle précédée par le jugement d'une autre force des pouvoirs des sens avant la résurrection ou non, et en elle se trouve la connaissance de la propagation de l'esprit divin sur tous les corps et en elle se trouve la connaissance de la conditions du jugement de Dieu le Jour de la Résurrection dans la création et par quel nom sera-t-il manifesté ce jour-là et en lui est la connaissance de la puissance divine et de sa diffusion et de son pliage à quelle heure elle se fera et si la résurrection du monde avancera ou être retardé, s'il est retardé, alors où en sera le monde et les anges et les humains se rassembleront-ils sur un même niveau ce jour-là Ou pas, et en lui il y a une connaissance du statut de décrire la vérité avec les descriptions de création de la calomnie, et cela atteint la connaissance en cela, et en cela il y a la connaissance de la discipline pour les jeunes et les vieux, qui est sa parole : « Toi, je veux dire, écoute, ô voisin. » Il contient la connaissance de la outils d'agencement de la parole et ce dont chaque outil bénéficie, et la participation des outils à l'image et leur différence de jugement comme un mot, pas une image. C'est un, et c'est parmi le nombre d'outils et ses décisions diffèrent selon à la présence dans laquelle il se manifeste, donc sa règle est la négation, c'est l'interdiction, c'est la sympathie, et ainsi de suite avec tous les autres outils. Et modifie-t-il sa réalité, pour que son image lui apparaisse autre que sa réalité, pour qu'il soit appelé par lui l'image vers laquelle il s'est déplacé, et en elle se trouve la connaissance des niveaux du mensonge et sa valeur louable de par son caractère répréhensible et répréhensible. où il doit être utilisé et où il est interdit de l'utiliser et les rangs des deniers et en lui se trouve la connaissance du rang de l'hermaphrodite et c'est à lui qu'on attribue la masculinité et il l'accepte et lui attribue la féminité et il l'accepte ainsi est-il mâle ou femelle, ou ni mâle ni femelle, car Dieu a dit : « Il a créé le mâle et la femelle. » Ce discours inclut-il l'hermaphrodite, car c'est une créature à laquelle les deux choses sont attribuées ? , donc il tombe sous ce discours, ou est-il hors de ce discours et tombe sous Son dire Dieu est le Créateur de tout, car l'hermaphrodite est un isthme moyen, car le nom de l'animal est Il faut lui appliquer, et il n'est pas une des caractéristiques de l'homme, tout comme la masculinité et la féminité ne sont pas des caractéristiques de l'espèce humaine, et en elle il y a le savoir de se préparer à attendre des surprises, car il ne sait pas ce qui va arriver. à la maison du lieu de l'indolence, et quand l'indolence est-elle plus importante que la fermeté, et qu'est-ce qui est louable de la fermeté, même si c'est du bon sens, et beaucoup de choses sont basées sur cela, car c'est une connaissance honorable, et en elle est la connaissance de ce dont le monde est chargé des humains et des djinns, qui sont les anges, et est-ce élevé par rapport à eux, etc. Et qu'il continue ou non à les accompagner pour toujours et à jamais, et en elle se trouve la connaissance de la manifestation sous une forme autre que la forme de la connaissance, et en elle se trouve la connaissance du voile des bénédictions, et quand l'être humain est-il pleinement présent avec Dieu? Les gens tombent dans la question de savoir si cela est approprié ou inapproprié ou les deux, et il y a une connaissance de la dépendance des causes. La connaissance de la suffisance et de qui est suffisant, et est-il correct d'être satisfait d'une créature dans une matière ou non, et en elle il y a la connaissance de ce qu'est la bienveillance et qui est le bienfaiteur et la connaissance de l'abus et qui est l'agresseur, et en elle il y a la connaissance des deux exemples, s'ils sont similaires dans tous les aspects moraux, sont-ils accompagnés ou non, le bénéfice a augmenté entre eux et c'est un problème qui ne se remarque pas Sauf pour la perspicacité éclairée, qui est toujours avec les bénéfices de la respiration, et celui qui n'a pas cet état n'est pas un être humain complet parce qu'il n'est pas vue sauf pour le bénéfice et en elle se trouve la connaissance de la différence entre le traitement de Dieu et le traitement de la création.

L'ouvrier observe dans les deux transactions ou non, surtout quand il voit que Dieu a fait du monde des droits sur d'autres, donc l'ouvrier doit surveiller la création pour accomplir les droits que Dieu lui a imposés pour eux.

Cela est dû au droit de ces droits, et le savant les méritait-il sur cette personne pour eux-mêmes, je veux dire pour les méritants, ou les méritait-il en faisant Dieu, alors Il connaît de cette maison l'image du la matière telle qu'elle est, qu'elle soit plurielle ou détaillée, et en elle il y a une connaissance de la différenciation des couches de tourment et de félicité, et en elle se trouve la connaissance des paraboles, et qui devrait être donné en exemple et qui ne devrait pas être donné un exemple pour ses paroles, alors ne donnez pas d'exemples à Dieu, et il a déjà donné des proverbes et a dit que Dieu sait comment les frapper et vous ne savez pas. L'âge d'une personne est en acquérant la connaissance de ce que Dieu a prévu pour lui des paraboles, et en elle se trouve la connaissance de quelqu'un qui clarifie au nom de Dieu s'il est appelé un guide ou non, car il est un Mahdi sans aucun doute, et en lui se trouve la connaissance de la situation.