Miséricorde composée et celui qui les soutient le premier était la colère de Dieu qui est apparue de la colère des coupables.Quand le tribunal de première instance a pris fin, et la vérité avait ordonné à ceux qui avaient été ordonnés d'être emprisonnés, et c'est l'enfer, comme il l'a dit , et Nous avons fait de l'Enfer pour les mécréants une natte, c'est-à-dire une prison, car l'enfermé est emprisonné et interdit d'agir contrairement aux gens du Paradis. Ils veulent, et ce n'est pas le cas pour les gens de l'Enfer, et cela vient de la bonté divine cachée envers Ses serviteurs. S'Il leur avait donné de demeurer dans le Feu où ils le souhaitaient, ils ne se seraient pas installés en eux, cherchant à échapper au tourment s'ils le sentaient, dans l'espoir qu'ils auraient un se reposer dans un autre endroit de celui-ci, et au temps du tourment il n'y a pas de repos, de sorte qu'il ne resterait pas en enfer. Un type de tourment qu'ils n'ont pas goûté, et le tourment qui l'accompagne est plus facile que le tourment renouvelé, et ainsi est la béatitude. Pour cette raison, Dieu replace leurs peaux dans le Feu, quand elles sont mûres, afin qu'elles puissent goûter le tourment. Un temps passera sur eux dans lequel ils goûteront le tourment qui l'accompagne jusqu'à ce que les peaux soient cuites, puis il sera renouvelé pour eux en échange d'un nouveau tourment.Jusqu'à ce que leurs peaux soient cuites, ils avaient plutôt l'habitude de goûter à chaque endroit qu'ils déplaçaient un nouveau tourment jusqu'à ce que la maturation se produise, afin que ce mouvement soit plus sévère dans leur tourment. Cent miséricorde et dix-neuf miséricorde, cent d'entre elles sont entre les mains de Dieu. Aucun membre de la création de Dieu n'en a disposé. Il s'en est choisi pour lui-même. Dieu a pitié de ses serviteurs en exaltant les moyens. est pour le défunt en particulier, et c'est sur le nombre de noms divins. Les noms du recensement sont quatre-vingt-dix-neuf noms, une miséricorde pour chacun de ces cent noms qui sont dans la main de Dieu. Une connaissance d'une créature avec elle et l'achèvement d'une centaine de miséricorde ajoutée à cela qui élargit tout, ainsi par cette centaine de miséricorde regarde les escaliers du ciel, qui est de cent degrés, et après l'expiration du temps qui mérite le tourment, regarde les seuils du feu, qui est de cent degrés, chaque niveau correspond à un degré du ciel, et il est soutenu par cette vaste miséricorde des dix-neuf miséricordes Qui résistent aux anges du tourment dans le feu, et ces anges les ont élargis, ainsi ils trouvent dans leurs âmes miséricorde pour les gens du feu parce qu'ils voient Dieu se manifester sous une autre forme que la forme de colère qui les avait incités à se venger de Dieu de la part des ennemis, alors ils intercèdent auprès de Dieu pour les gens du feu qui ne sortent pas de cela, ainsi ils seront pour eux après ce qu'ils étaient Dieu acceptera leur intercession pour eux, et la parole divine a confirmé qu'ils sont les habitants de cette demeure, alors Il juge en eux pour la miséricorde qui embrasse toutes choses, et pour ces dix-neuf miséricorde, qui est la miséricorde composée, ainsi Il leur a donné en Enfer la béatitude des ressuscités et des libérés, parce que la béatitude des ressuscités est récompensée. Le feu et la béatitude des libérés par la présence du groupe, ainsi l'Enfer restera à son image, avec sa chaleur et la corne, et son peuple y restera avec sa chaleur et sa corne, et c'est pourquoi le peuple de l'Enfer ne visitent que les gens de chaque classe dans leur classe, tous, parce qu'ils sont de la même qualité pour accepter la béatitude, parce qu'ils étaient ici, je veux dire dans la maison de commission, les gens du monothéisme qui n'ont pas associer le monothéisme de la connaissance ou le monothéisme de la foi et les gens de l'Enfer n'avaient pas l'attribut du monothéisme et ils étaient des gens du polythéisme. Il y a deux groupes, et les gens du Paradis sont un groupe, donc chaque partenaire est choisi pour une secte, et ceux-ci sont la dualité et puis les autres, et ce sont les gens de l'Enfer qui sont ses habitants. Tu as couvert le second avec le troisième, ainsi le second est devenu entre l'Un et le Troisième comme l'isthme. Peut-être le peuple de la Trinité ont rejoint les monothéistes en présence de l'individualité, non en présence de l'unité, et ainsi nous les avons vus dans la révélation spirituelle. Nous n'avons pas pu distinguer les monothéistes Et les gens de la Trinité sauf en présence de l'individu, car je ne les voyais pas comme une ombre dans l'unité, et je voyais leurs notables dans la singularité, et je voyais les notables des monothéistes dans l'unité et l'individualité , donc je connaissais la différence entre les deux groupes.De la présence des Noms Divins où ils le souhaitent avec un droit qui leur est licite, tout comme ils le faisaient, s'ils faisaient des ablutions, entrer par n'importe quelle porte qu'ils souhaitaient parmi les huit portes du Paradis.

[ La miséricorde de Dieu imprègne toutes les choses existantes ]

Sachez donc que cette miséricorde composée imprègne tous les êtres, et qu'elle est composée d'une miséricorde générale, qui englobe tout, et d'une miséricorde spécifique. Ce qui reste est comme le Coran, et chaque verset apparaît par voie d'inimitabilité, et parmi ses vers est ce qui ne reste pas et reste