Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Parcourir les Titres Section I: les Connaissances (Maarif) Section II: les Interactions (Muamalat) Section IV: les Demeures (Manazil)
Présentations Section V: les Controverses (Munazalat) Section III: les États (Ahwal) Section VI : les Stations (Maqamat du Pôle)
Première Partie Deuxième Partie Troisième Partie Quatrième Partie

Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Connaître la demeure de la succession des États dans le cœur des hommes, de par la présence mahométane.
  page précédente

Contents

page suivante  
 

Page 22 - from Volume trois (Display Image)


futmak.com - Meccan Revelations - Page  - from Volume

La corde de l'arc et la flèche et comment tirer et payer la flèche et la lutte, car Dieu Tout-Puissant ne s'est occupé de rien de la machine de guerre, il ne s'est pas occupé de la science du tir avec l'arc et l'a établie dans ce maison a arrangé des maisons avec un nom fort et nous a ordonné dans le Coran de nous y préparer, a-t-il dit Et préparez-leur toute la force que vous pouvez

Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Non, la force tire.

Il l'a placé dans cette maison sur quatre niveaux, et les gens de goût pour ces maisons en ont été témoins à cause d'une sagesse qui a été enseignée à son peuple afin que l'homme sache comment l'action affecte et affecte indirectement du nom qui est loin de cette description Avec l'arc, c'est un esprit qui doit être pour la création et un esprit de volonté qui doit être exécuté. Cette maison contient la connaissance des esprits qui contrôlent les corps supérieur et inférieur et ce qu'est leur décision concernant les corps lumineux et que leur régnant en eux est leur formation en images en particulier, tout comme leur règne dans les corps humains animaux est la formation en puissance imaginaire avec d'autres règles, car les corps lumineux ne le font pas. C'est son imagination, plutôt elle est l'œil de l'imagination et le les images sont leurs vicissitudes de leurs âmes qui les gèrent, et c'est une science honorable.Les vraies questions en lui sont en termes de son esprit de maîtrise, et il ne sait pas qu'il sait. Il sait que c'est l'oublieux, alors ils l'ont mentionné, et dans cette maison il y a la connaissance des deux cris, avec l'un desquels le monde étourdit les entendants, et dans l'autre ils se réveillent, alors ils craignent leur Seigneur. Il ne contient pas la connaissance du rôle et de la sphère, et si c'est dans les images ou dans les objets portant des images, et en lui il y a une connaissance de la spécialisation d'al-Qayyumiyyah par substitution, et en lui il y a est la connaissance de la parole divine qui est entendue par l'oreille, non audible par le cœur en quelques secondes, et elle contient la connaissance de l'orgueil qui est présente dans les deux poids en particulier et qui leur est propre plutôt que tous C'est-à-dire, et est-ce chez les djinns comme chez les humains, ou la cause diffère-t-elle, de sorte que sa cause est dans l'être humain sous sa forme complète, et c'est dans les djinns qu'elle vient du feu, et sur celui qui est arrogant dans l'être humain, et sur celui qui est arrogant dans les djinns, et en lui est la connaissance de ce qui enlève cet orgueil des mondes, et en lui est la connaissance du miraculeux et l'excellence de la matière miraculeuse et ce qu'il en reste et ce qui n'en reste pas, et a-t-elle une limite à laquelle elle aboutit ou non, et pourquoi renvoie-t-elle à l'échange ou non à l'échange ? Pour arriver à cela, et si cela vient, calomnie-t-il dans le premier procès du challenger ou non, et quelle est la raison qui l'empêche de revenir à la vérité après l'avoir connue, et si c'est une connaissance ou non, et il y a une connaissance de ce vers quoi le fugitif fuit de ce qui l'effraie et où il fuit avec sa connaissance que celui qui lui fuit de lui fuit, donc ce qui le motive et l'invite à fuir avec cette connaissance, et en cela est le connaissance de la considération et de son peuple, et quand Dieu l'a placé dans le monde et l'a commandé, et ce qui est requis d'elle, et en elle est la connaissance de la création, et quand elle est créée, est-ce pour le bien de l'homme ou pour pour le bien des animaux ou pour eux, et en lui se trouve la connaissance de l'au-delà et ce qu'il contient dans la situation Et la connaissance du ciel et de l'enfer, et la connaissance des attributs que chacun d'eux exige, et en lui est la licéité de la législation pour une personne d'ordonner et d'interdire en elle-même et non aux autres, et que si elle va à l'encontre de ce qu'elle ordonne ou s'interdit, elle sera punie ou pardonnée comme ce qui est la règle du législateur et d'où la présence c'est vrai pour lui et a-t-elle un goût pour la prophétie Ou est-ce une prophétie spéciale, pas la prophétie des prophètes interdits, et en elle il y a une connaissance de la résurrection ultime, et en elle il y a une connaissance du passage C'est tout ce que cette maison contient des types de sciences et sous chaque type de science et ses types selon ce que les divisions de chaque type et type lui donnent. Chaque maison, et Dieu est éternel et l'éternel, il n'y a de dieu que lui, qui est le plus Les conditions incluses dans cette maison sont la condition humaine avant que l'alliance ne soit prise sur lui, et c'est la situation dans laquelle se trouvait le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, lorsqu'il a pris conscience de sa prophétie avant la création de Adam, que la paix soit sur lui.

Cela a été mentionné dans le rapport sur lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et il a dit : « J'étais un prophète et Adam était entre l'eau et la boue.

Il avait la définition dans ce cas, car cette formation humaine était incrustée dans les éléments et leurs rangs jusqu'à leur mort, qui, en présence de leurs corps, possède une information spécifique dans la matière déposée dans les cieux pour chacune de ses conditions dans qu'il fluctue dans le monde, une image dans l'astronomie sur cet état a été


Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 6208 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 6209 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 6210 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 6211 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 6212 from Konya Manuscript
  previous page

Contents

next page  
  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

Search inside the Meccan Revelations

Page 22 - du volume trois (Citations de la page)

[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

الوصول السريع إلى [الأبواب]: -
[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218] [219] [220] [221] [222] [223] [224] [225] [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232] [233] [234] [235] [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] [257] [258] [259] [260] [261] [262] [263] [264] [265] [266] [267] [268] [269] [270] [271] [272] [273] [274] [275] [276] [277] [278] [279] [280] [281] [282] [283] [284] [285] [286] [287] [288] [289] [290] [291] [292] [293] [294] [295] [296] [297] [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305] [306] [307] [308] [309] [310] [311] [312] [313] [314] [315] [316] [317] [318] [319] [320] [321] [322] [323] [324] [325] [326] [327] [328] [329] [330] [331] [332] [333] [334] [335] [336] [337] [338] [339] [340] [341] [342] [343] [344] [345] [346] [347] [348] [349] [350] [351] [352] [353] [354] [355] [356] [357] [358] [359] [360] [361] [362] [363] [364] [365] [366] [367] [368] [369] [370] [371] [372] [373] [374] [375] [376] [377] [378] [379] [380] [381] [382] [383] [384] [385] [386] [387] [388] [389] [390] [391] [392] [393] [394] [395] [396] [397] [398] [399] [400] [401] [402] [403] [404] [405] [406] [407] [408] [409] [410] [411] [412] [413] [414] [415] [416] [417] [418] [419] [420] [421] [422] [423] [424] [425] [426] [427] [428] [429] [430] [431] [432] [433] [434] [435] [436] [437] [438] [439] [440] [441] [442] [443] [444] [445] [446] [447] [448] [449] [450] [451] [452] [453] [454] [455] [456] [457] [458] [459] [460] [461] [462] [463] [464] [465] [466] [467] [468] [469] [470] [471] [472] [473] [474] [475] [476] [477] [478] [479] [480] [481] [482] [483] [484] [485] [486] [487] [488] [489] [490] [491] [492] [493] [494] [495] [496] [497] [498] [499] [500] [501] [502] [503] [504] [505] [506] [507] [508] [509] [510] [511] [512] [513] [514] [515] [516] [517] [518] [519] [520] [521] [522] [523] [524] [525] [526] [527] [528] [529] [530] [531] [532] [533] [534] [535] [536] [537] [538] [539] [540] [541] [542] [543] [544] [545] [546] [547] [548] [549] [550] [551] [552] [553] [554] [555] [556] [557] [558] [559] [560]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!