Avec cela, rester éveillé dans votre cirque du plaisir du sommeil, de l'allongement et de l'immobilité, alors ils ont mis un libellé correspondant à cela, qui est ce qu'ils disent le matin, Loué soit le peuple secret. Et le matin est une expression de cette lumière. L'affaire sans l'enlever à son propriétaire et l'envieux qui demande l'enlèvement de cette matière à son propriétaire et ne s'expose pas dans sa requête à l'obtenir d'un coup. C'est l'envie, et la recherche sa suppression est répréhensible, et c'est de l'envie, nous y avons donc discuté de ce détail, même si la Shari'a a utilisé le terme envie à la place d'envie.

Lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Il n'y a d'envie que pour deux choses : un homme à qui Dieu a donné la richesse et qui a autorité sur sa perdition dans la vérité. Dépensez-le et divisez-le à droite et à gauche

Et il y a là un secret et un avertissement sur la vertu de la générosité et du don sans contrepartie, car celui qui donne à quelqu'un est un achat qui n'est pas généreux, car le généreux est celui qui ne demande pas de contrepartie. car il est nécessaire pour lui, car la louange de la générosité est nécessaire pour celui qui est généreux. la préoccupation de demander le résultat est l'ignorance, car le résultat n'est pas souhaité, et ce qui est nécessaire pour quelque chose est nécessaire, sinon ce n'est pas nécessaire, s'il le fait. Cela a rejoint les Compagnons d'Al-Awaad, et il ne s'est pas distingué par la générosité ou des vêtements à ce moment-là

Et l'autre homme est un homme à qui Dieu a donné la connaissance et il la répand parmi le peuple

C'est-à-dire que le hadith le sépare d'eux, comme il l'a dit, que la paix soit sur lui, car nous l'avons mentionné en termes de sens et de certains de ses mots, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, alors il l'a appelé envie. dit dans sa parole, et du mal de l'envieux quand il envie, et le mal n'est pas de chercher à obtenir la même chose que lui, mais le mal de chercher à être éloigné de celui qui est avec lui. d'eux en ont fait un degré indépendant par lui-même, mais il sépare entre deux stations divines, ce qui n'est pas notre doctrine, et certains d'entre eux en ont fait un sixième degré dans les spécificités de cette station, qui est notre doctrine. était seul sans le groupe en montrant la deuxième maison dans ce degré d'invisible, et je ne le savais pas pour quelqu'un d'autre, et il a un visage là-dedans, mais il a une grande dimension. Je blâme le vocabulaire de ceux qui connaissent ce chemin et il est lié à la connaissance de l'identité et à ce degré il y a dix neuf maisons de martyre. disons, à cause de ces anges, ces maisons ont été faites dix-neuf, car la question n'était pas comme cela, et ces maisons n'étaient pas dans la règle de faire, contrairement aux anges, car ce degré exigeait ces positions pour eux-mêmes. création et ils étaient dans le monde du martyre parce que le feu est tangible et témoin.Ce sixième degré de la science comprend la connaissance des noms divins liés à l'univers et a une image en général en termes de création et en particulier en termes de bonheur

[ La maison est le lieu où le droit descend jusqu'à vous, ou vous y descendez .]

Et sachez qu'il n'y a pas une de ces maisons qui sont dans ce livre qui n'ait ce degré, et ses effets diffèrent selon les différentes maisons, à l'exception d'une maison d'oppression, et elle sera mentionnée, si Dieu le veut. et cent, et cette hâte restreint ses secrets à chacune de ces maisons dans lesquelles il est déposé. Et la bataille est qu'il veut descendre sur vous, et il place dans votre cœur une demande de descendre sur lui, alors la détermination se déplace un doux mouvement spirituel pour descendre sur lui, ainsi la rencontre avec lui a lieu entre deux descentes.