Choix, le serviteur est obligé de choisir, et à partir de cette question, les actions des serviteurs sont connues de ceux qui sont attribués à la règle de la création. Et nous avons mentionné quel effet cela a sur le monde de la création, de l'univers et de la corruption , et c'est le monde des piliers et des générateurs. Tout cela vient de cette âme miséricordieuse, car elle donne aux mouvements et au mouvement la cause de l'existence. Ne voyez-vous pas l'origine si la volonté n'est pas dirigée, et c'est un mouvement moral , et le dire est un mouvement spirituel, et avec lui le mot a été appelé un mot pour ce mouvement qui est apparu? Existence et de cette arche Dieu a donné l'existence du sabbat, qui est le jour de l'éternité, sa nuit dans l'au-delà a pas de fin, et son jour est aussi à la deuxième place, il n'a pas de fin, et en lui les sept jours se produisent, y compris le sabbat. Et en lui les jours apparaissent, et c'est pourquoi il est basé sur la réalité divine

Al-Tirmidhi est sorti à Gharib al-Hassan sous l'autorité d'Abu Hurairah sous l'autorité du Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit: Quand Dieu a créé Adam et lui a insufflé l'âme, il Il a éternué et lui a dit la vérité : Dis : Loué soit Dieu. Il a dit : Loué soit Dieu. Puis il a loué Dieu avec sa permission. Puis nous sommes retournés au hadith d'Al-Tirmidhi, O Adam, allez à ces anges à un groupe d'entre eux assis, et dirent : « Que la paix soit sur vous. » Ils dirent : « Et sur vous soient la paix et la miséricorde de Dieu. » Puis il retourna vers son Seigneur et dit : « Ceci est votre salutation et une salutation entre toi et eux. Alors Dieu lui dit avec ses mains en attente. Béni et élargi, et voici, Adam et sa postérité

Ce hadith, alors Adam est dans ce poing dans le cas où il est en dehors de celui-ci, et c'est ainsi que cette question a été désignée. Sa parole et ce que vous avez jeté et entre l'affirmation, qui est sa parole, mais Dieu a jeté, qui est sa disant: Tu n'es pas quand tu es, mais Dieu est toi. C'est le sens de notre dire dans nos mots dans l'apparence et l'apparence, et qu'il en est de même avec les différentes formes d'apparences. Zaid, ainsi que tous de ses membres, intérieurs, extérieurs, invisibles et témoignés, ont diverses formes, et c'est l'œil de Zaid qui n'est pas Zaid. Ensuite, chaque forme lui est ajoutée, et elle est confirmée par l'œil et l'âme, le tout et Dans cette arche, l'œil de la mort, le métal du confort, la vitesse du mouvement dans la stabilité et la soustraction de la parure et du mal, et pour lui cette planète s'est produite dans le signe du Lion, qui est son contraire. son homologue dans la preuve, et d'ici on connaît le dicton de ceux qui ont dit que les deux exemples sont opposés, a-t-il tort ou raison, et si la planète descend dans le zodiaque, le mélange dominant, donc le groupe a un décision qui est pour chacun d'eux individuellement, ou la décision du statut et du signe prévaut sur la planète qui y descend, ou la décision de la planète prévaut sur la tour L'un d'eux est plus dans le jugement et l'autre est moins avec la présence des deux jugements, donc nous n'avons pas un jugement sur l'autre, et que le jugement de leur association apparaît dans le jugement en elle, et chacun d'eux a pouvoir dans ce qui est gouverné par ce gouvernant parce que c'est d'eux que le gouvernant est issu d'un état appelé la rencontre, comme il en est dans les conjonctions entre les planètes et celle-ci Une sorte d'association, pas d'association, mais une descente dans un loger

( Chapitre vingt-deux dans le nom de la connaissance )

Et sa direction est de trouver le deuxième ciel et de le subvertir, le jeudi, et Moïse, la paix soit sur lui, et la lettre du lexique et le pur du Mansal. Quant à ce ciel, alors Dieu a révélé en lui son commandement et le détail de la matière de chaque ciel est long, et nous en avons mentionné une bonne partie dans les révélations communicatives, qui lui ont ordonné de vivre le cœur des savants avec connaissance, douceur, bonté et toutes les manières nobles. , que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ordonna cinquante prières à sa ummah sauf pour Moïse, la paix soit sur lui, il lui dit: Retourne vers ton Seigneur, car il était plus savant que lui dans ces matières, parce qu'il avait un goût similaire chez les enfants d'Israël et ce qu'ils ont affligé parmi eux. Il a donc parlé de goût et d'expérience. Mon Dieu, pas des livres et de la transmission. Il n'est ni un savant ni un enseignant. Sans lui, la prière obligatoire sur nous aurait été cinquante prières, même s'il a été envoyé par Dieu comme une miséricorde aux mondes. Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors ce n'était que de la décision sur cette question