Il s'est penché sur son existence et deux choses lui sont arrivées : l'a-t-il fait exister sans commencement ou s'est-il créé lui-même et il lui est impossible d'exister car il n'est pas libre de l'existence de lui-même alors qu'il l'est ou il la crée alors qu'il est inexistant? Il ne reste plus qu'à quelqu'un d'autre pour le créer, qui est le alif. Donc, le sinus est statique, ce qui n'est rien, et le meem est mobile, qui est le temps du positif. Quand il a indiqué dès le premier instant, l'alif a été caché en raison de la force de sa signification, et il est apparu dans le miséricordieux à cause de la faiblesse de la signification de Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, pour l'existence du différend. De son nom apparent, le Très-Haut a dit : Alors ils sont devenus apparents. Il a dit : Dis : Il n'y a de dieu que Dieu et je suis son messager. Ainsi, quiconque croit en sa parole n'échappera pas à l'esclavage du polythéisme, et il est du peuple du paradis. Et quiconque croit en sa signification rejoindra le chemin du monothéisme, ainsi le huitième paradis lui est devenu clair. Ensemble, l'éclectisme unissait tout, et le message différait

[ Les points Basmalah et leur signification invisible ]

Et nous avons trouvé au nom d'un point, et le miséricordieux aussi, et le miséricordieux avec deux points, et Dieu est solide, donc il n'existait pas en Dieu quand le moi était et existait dans ce qui reste parce qu'ils sont le lieu de attributs, donc je me suis uni au nom d'Adam parce que c'est un individu non envoyé et uni dans le plus miséricordieux parce qu'il est Adam et il est au niveau sur le trône des êtres composés, et la parole est restée sur les deux points du miséricordieux avec l'apparition L'Alif et Ya, les dix nuits, les deux points de prééminence, l'alif al-witr, le nom dans son intégralité, l'aube et sa signification intérieure, al-Jabruti, et la nuit quand elle s'en va, qui est l'invisible divin. Dieu, la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, et le zah les reprit comme un laurier, quand il dit à son compagnon : Ne sois pas triste. Le citoyen a son droit, et puisque ce n'est pas valide pour que deux personnes véridiques se rassemblent, donc Abu Bakr ne s'est pas tenu dans le cas du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et prouve sa sincérité en lui. Il se serait tenu là où le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a été établi, parce qu'il n'est pas alors plus élevé que lui et qu'il l'en empêche. sage, et tout le reste est sous son règne. Quand le point d'Abu Bakr a regardé les deux étudiants, il l'a regretté, alors il a fait preuve de sévérité et a surmonté l'honnêteté et a dit : Ne vous affligez pas à cause de ce regret. Dieu est avec nous, comme vous l'avez dit. nous, même s'il est contesté que Muhammad est celui qui a dit que nous ne nous soucions pas du moment où son poste, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, était de se rassembler et de se séparer. Dieu vous a précédé. Je n'ai rien vu d'autre que que j'ai vu Dieu devant lui, témoins de Bakri, l'héritage de Muhammadiyah, et il s'est adressé au peuple avec celui qui se connaît et connaît son Seigneur, et il dit que le Très-Haut informe de son Seigneur Tout-Puissant: Non, avec mon Seigneur ils me guideront.

La parole du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, Si je devais prendre un ami, j'aurais pris Abu Bakr comme ami !

Le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, n'est pas un compagnon, et certains d'entre eux sont des compagnons les uns des autres, et ils ont des partisans et des aides, alors comprenez notre signe qui guide vers le droit chemin.

( sympa )

[ pointes et pieds ]

Les deux points Rahimiyyah sont la position des pieds, qui consiste à enlever les sandales, le commandement et l'interdiction, et la nuit bénie, qui est l'invisible de Muhammad, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, puis différencier en lui le commandement et l'interdiction, qui est son dicton dans lequel chaque matière sage est différenciée, qui est la chaise et le trône et le mème et ce qu'il contient et le mille est la limite de niveau et le ra est le grincement de la plume et la nonne l'outil incandescent en elle Al-Lam a écrit ce qui était et ce qui sera sur la Tablette du Miséricordieux, qui est la Tablette Préservée, qui est exprimée dans tout dans le Livre Puissant à titre d'indication et d'avertissement. le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit dans

Dire que vous avez tous les mots

Un sermon et une explication détaillée, qui sont les deux points de commandement et d'interdiction de tout ce qui est caché par Muhammad, les mille mentionnés la nuit bénie

[ Les sept étoiles dans le Très Miséricordieux ]

L'Alif est pour la connaissance, et c'est le plan et le lam pour la volonté, et c'est la nonne, je veux dire l'instrument et le R pour le pouvoir, et c'est la plume et le H pour le trône, et le O pour le trône, et la tête du mim est pour le ciel et ses veines pour la terre. Vous avez l'esprit et une étoile dans l'orbite de l'âme. Donc, ce que nous avons fermé, et ce que nous décidons est une clé de ce que nous avons rêvé. Alors demandez et vous trouverez, si Dieu le veut. Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Plus Miséricordieux.

( Arrivé dans les secrets d'Umm Al-Quran par un chemin spécial )