Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq |
||
Chapter: | Sur la raison du commencement du monde et son origine et les stations des Beaux Noms dans le monde. |
Page 100 - from Volume un (Display Image)Cette chose que j'ai trouvée à bien des égards correspondant aux noms qui la signifient, et ce sont les faits que nous avons mentionnés, par exemple, ce qui vous est prouvé dans la connaissance qui est dans l'apparence des esprits et sous leur domination dans le droit d'une chose existante qui n'est pas divisée, comme l'essence, l'individu, la partie qui n'est pas divisée, car il y a des faits Beaucoup demandent des noms divins selon leur nombre, la réalité de sa création demande le nom qui est capable et le visage de ses jugements demande le nom connaissant et le visage de sa spécialisation demande le nom voulu et le visage de son apparition demande le nom du voyant et du voyant et ainsi de suite . Les visages sont les faits. Nous avons des seconds , et se tenir dessus est difficile, et les collecter par détection est plus difficile [ Mères des Noms Divins ]Et sachez que les noms peuvent leur être laissés malgré leur abondance si nous remarquons les visages de ceux qui les recherchent du monde. Il est facile pour les filles de répondre à leurs mères. Si vous regardez toutes les choses qui sont connues dans le haut et des mondes inférieurs, vous trouverez les sept noms qui s'expriment par des attributs, selon les savants de la théologie, qui les comprennent. Il faut trouver le monde à partir de lui, tout comme nous n'avons pas besoin dans l'évidence des intellects connaître la vérité, Gloire à Lui, sauf qu'Il existe, Connaissant, Voulant, Capable, Vivant, et rien d'autre. Des noms, donc ce dont nous avons besoin de connaître les Noms pour l'existence du monde, et ils sont les Seigneurs du Les noms et tout le reste sont corrompus pour eux, tout comme certains de ces seigneurs sont les gardiens les uns des autres. Jawad al-Muqst et ces noms sont les filles des deux noms, le cerveau et le détaillé. Le vivant prouve votre compréhension après votre existence et avant elle. Le monde prouve vos jugements dans votre existence et avant votre existence prouve votre appréciation. Parmi ses noms qui sont ses seigneurs, est le Vivant, le Seigneur des seigneurs et des tuteurs, et Il est l'Imam, et le rang suivant est le savant, et le chef des savants, le chercheur, le disciple du disciple, celui qui dit, Celui qui est capable, et celui qui est capable, celui qui est capable, le cheval, et le dernier d'entre eux est le beau. [ Imams des Noms Divins ]La raison pour laquelle ces noms se sont tournés vers le Nom Dieu était dans la création du monde par le reste des Noms avec leurs réalités également, à condition que les imams des Noms sans regarder le monde ne soient que quatre Son nom est le Vivant Le monde et nous ne voulons des noms que ce que l'existence du monde établit, alors les noms sont devenus abondants pour nous, alors nous nous sommes convertis à leurs seigneurs, alors nous sommes entrés en eux dans leur présence. Ce scientifique est le cerveau et le nom détaillé de la question du nom du roi. Lorsqu'il s'est tourné vers quelque chose à son sujet, il a trouvé l'exemple dans le même monde sans un manque de préséance, mais une progression de rang qui n'avance pas existence comme la progression du lever du soleil jusqu'au début du jour, même si le début du jour est comparé au lever du soleil, mais il a été démontré que la cause En présence du début du jour, le lever du soleil, et il l'a comparé à l'existence, c'est donc le problème. Il en est issu, même s'il est invisible, car il n'existe pas, comme nous le mentionnerons dans le chapitre sur ce que le monde a trouvé [ prénoms du monde ]Le premier des noms du monde est ces deux noms, et le nom contrôlé est celui qui a accompli le temps de la création prédéterminée, de sorte que le chercheur s'y accroche selon ce que le cerveau a mis en évidence et dirigé. et ils ont vu ce qu'il y avait en lui des faits appropriés pour eux qui les ont attirés à l'adorer, ainsi chaque nom est devenu adoré avec sa réalité dans l'exemple, mais il n'est pas capable de l'influencer, car il ne donne pas la Présence dans laquelle cet exemple s'est manifesté, de sorte que l'adoration et l'amour les ont amenés à chercher et chercher et désirer trouver l'image exacte de cet exemple, pour montrer leur autorité et valider leur existence. |
|
|||||||||
Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets. |