Alors méfiez-vous de votre rançon, des flankers qui tournent autour de ce que vous n'aimez pas, et craignez la bataille des Nouba

Si l'assemblée suprême venait à toi affligée par la guerre, donne-lui la paix et trouve-le en fuite

Et retire-toi à lui et dis : Ô l'ultime de mon espérance *** Ne sais-tu pas que la gloire est dans le voile ?

Dieu Tout-Puissant a dit : Et s'ils inclinent vers la paix, alors inclinez-vous vers elle et ayez confiance en Dieu.

[ Le serviteur imite les attributs de Dieu .]

Sachez qu'il a été établi parmi les gens d'idées que Dieu a des attributs et des noms qui ont des rangs, et que l'esclave a la capacité de créer et de se parer d'une limite spécifique et d'une épithète stipulée et d'une situation spécifique.

Le Tout-Puissant dit : L'orgueil est mon manteau, et la grandeur est ma robe

Le serviteur a des attributs et des noms qui lui conviennent, et il a le droit d'être caractérisé par eux d'après ce à quoi les esprits se réfèrent, mais les lois sont contenues en lui et il faut y croire. chaque nom que nous avons doté de ses noms est également inconnu en nous l'attribuant, sauf qu'avec notre connaissance de Dieu, nous savons qu'en l'informant. Avec une prédominance de la vérité, et la place de la délinquance envers la paix à partir de ce l'important est de tout lui rendre, ce qu'il nous a donné de cela, et s'il nous donne tout, nous l'accepterons du côté de la bonté.

[ La raison de la discorde et de la discorde sont deux questions de succession et de création dans l'image ]

Sachez que les causes de conflit et de contestation sont deux questions de succession, qui est le leadership et la création dans l'image, donc le calife doit apparaître dans chaque image dans laquelle il apparaît de son successeur, donc le calife doit être entouré de tous les noms et les attributs divins requis par le savant qui est confié par le droit, gloire à lui, et quand l'affaire l'a nécessité, un ordre a été révélé de lui à lui nommé. La charia y a expliqué les banques de ces noms et les attributs divins que le calife doit manifester et lui confier.Avec le calife, certains d'entre eux écoutent et obéissent à ce qui est d'accord avec leurs desseins et à ce qui ne leur convient pas, comme ils sont à l'origine de leur règne depuis le début, et parmi eux sont ceux qui ne travaillent pas avec une noble morale et ne marchent pas avec justice dans leurs sujets.Il a tout pouvoir, mais ce que nous appelons retard, patience et inaction est un blâme, pas une négligence. Allah, le Très-Haut, est appelé le meilleur de la conformité avec ce que les lois ont été révélées en eux, mais cet imam n'a pas été caractérisé par eux en termes de ce qu'ils ont légiféré ou en termes de ce que la vérité leur a commandé. l'autorité de Khosrau, et il est parmi les députés des rois

Il a dit : Je suis né au temps du roi juste

Il l'a appelé un roi et l'a décrit avec justice, même s'il n'y était pas, alors c'est un attribut observé par Dieu. Les messagers ont décrit que comme contesté et victorieux, ainsi qu'il est apparu, il a prévalu, et tout ce qui lui est apparu , la vérité a prévalu. La guerre était un argument contre lui et contre lui, et l'image de la paix était en accord avec la vérité dans les banques sans partisans. Ce sont les bénédictions de Dieu soient sur eux. Quant aux imams que Dieu a délégués et nommés par les Messagers en leur donnant la priorité pour exécuter les décisions qu'Il a légiférées pour Ses serviteurs, ils sont de deux catégories: l'un qui justifie en vérité et ne transgresse pas ce qui a été légiféré pour eux, et l'autre partie dit ce qui a été légiféré pour eux. sauf qu'ils n'ont pas rendu ce qu'ils ont demandé dans les banques qu'il les a appelées La vérité est là, et ils ont dévié de la vérité en cela, et ils savaient qu'ils étaient injustes et oppressifs, donc en termes de forme apparente , ils sont victorieux et contestataires, alors Dieu leur accordera un répit pour qu'ils puissent revenir. La vérité prévaudra sur eux en établissant contre elle un argument qui appelle à la vérité et au droit chemin.