Les deux images sont à tous égards, et le destin de cet œil était sur tout ce qu'il a créé avant l'existence de l'homme, comme l'esprit, l'âme, la vanité, le corps, l'astronomie, l'élément et la naissance. dedans il y a deux figurants en langue arabe, donc si je disais Pourquoi alors et Imran ne part pas ? Nous avons dit dans Imran il y a deux causes, et ce sont celles qui l'ont empêché de se transformer, et elles sont l'addition et la définition, je veux dire la définition du scientifique et de l'être humain n'est pas comme ça. Quand il a été nommé Adam, il n'a pas utilisé la définition et le poids. Au contraire, il a été nommé d'après l'effet d'une raison qui empêche lui de disposer ce qui est la disposition de tous les rangs, afin de savoir dans son image divine qu'il est subjugué, interdit, esclave servile, destitué, comme l'image divine lui donne de la disposition dans tous les rangs. étant en termes de forme, et d'eux il dispose de tous les grades et empêche de dépenser d'où il est sous l'emprise d'un sauveur, d'un roi qui le garde comme il veut et l'exécute s'il veut. Et du califat, il a été prouvé qu'il est un pauvre esclave qui n'a aucun pouvoir sur son successeur, plutôt le califat lui a été enlevé, il l'enlève quand il veut et le rend sur les autres comme cela s'est produit et c'est pourquoi le Le Tout-Puissant a dit qu'il est celui qui vous a fait des successeurs sur la terre et c'est le sujet de la réduction parce que la réduction ne convient pas au côté haut, alors il a mis en place un esclave pour qu'il sache qu'il est Si une personne était pour être nommé vice-gérants dans le ciel alors qu'il était dans la forme, il ne verrait pas sa servitude dans son élévation de la forme, de la place et de la position.

Dieu a dit: L'orgueil est mon manteau et la grandeur est ma robe

Le serviteur est petit dans l'orgueil de la vérité, car cet orgueil divin est vêtu par les petits, et il est méprisable dans la grandeur de la vérité, car cette grandeur divine l'a revêtu de mépris. vous un calife et contemplez pourquoi Adam vous a appelé sous la première forme qui est apparue et n'allez pas au-delà de ce que vous lui donnez la réalité de ces noms et ne disparaissent pas de vous, ainsi vous serez l'un des réussis. il fut le premier en ce genre, il se dispensa donc d'un nom qui ne partait pas, pour savoir que sous la pierre, il était subjugué, il ne partait et n'agissait qu'en ce qu'il avait limité.Ces califes sont des noms qui ne s'en vont pas, comme Idris, Ibrahim, Ismail, Isaac, Jacob, Salomon et David, avertissant l'homme s'il suit le chemin de Dieu puis revient, après avoir retranché les causes et s'en remettant à Dieu, pour dire les causes et tenez-vous à eux parce que la vérité est sa position et relie les choses à eux et son état de confiance en Dieu. Dieu, et par nature, est son habitude de familiarité, et il vole son propriétaire pour s'appuyer sur sa familiarité, comme nous l'avons dit, car c'est une personne qui connaît son familier. Pour eux afin qu'ils ne tombent pas dans un interdit. interdit, le Tout-Puissant a dit: Il a enseigné à l'homme ce qu'il ne savait pas. C'est pourquoi ces noms qui empêchent la forme flexionnelle dans certains des califes. Pour l'un de ces califes et l'autre section, il a donné un sens à la conjugaison, pas un apparent, parce qu'il n'avait aucun mal qui l'empêchait de se transformer en sens.Le degré de disposition de l'apparent, et j'en ai été emprisonné, et à partir de lui il y a des compartiments dans les tentes, et ceux qui les raccourcissent sont raccourcis pour l'entretien, pas l'emprisonnement, ainsi ils ont conservé comme ceux-ci, comme ceux qui n'ont pas laissé les noms ont été conservés avec soin.Alors Dieu Tout-Puissant Quand il a voulu ne pas les leur refuser, médicalement dans leur droit, quand il sait ce que cette éducation exige des maux, puisque la perfection ne pouvait régner que par la providence divine, c'est donc de la providence de Dieu pour eux s'il leur a appliqué la noms manquants.