Sachez, que Dieu vous aide, que boire est ce dont vous bénéficiez au second souffle, en plus de ce dont vous bénéficiez dans le même goût, dans la mesure où cela atteint le regard de ceux qui voient l'irrigation et de ceux qui ne voient pas ce.

[ Boire, c'est soit par soif, soit par désir .]

Et sachez que boire peut être par soif, et ce peut être par plaisir et non par soif, comme les gens du paradis boivent après avoir bu à la bassine qui leur servait de lieu de goût, ainsi ils ont bu à la bassine par soif , alors ils n'auront plus jamais soif après cela, car les gens du paradis n'y auront pas soif, et ils y boiront une boisson de désir et sans appétit. Il a bu la soif et n'a pas conjuré sa douleur

[ La différence de consommation selon la boisson ]

Et sachez que boire diffère selon la boisson, et si la boisson est d'un type, alors elle diffère selon l'humeur des buveurs, qui est leur volonté. Certaines personnes boivent de l'eau, et certaines d'entre elles boivent du lait, et certaines d'entre elles boire du vin, et certains d'entre eux boivent du miel, selon l'image dans laquelle cette connaissance se manifeste. Ces types sont des images. Nous avons mentionné diverses sciences dans une partie pour nous que nous avons appelée les niveaux des sciences de la dotation, et notre preuve car ce que nous avons dit sont les sciences des rêves du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui.

Il a dit: On m'a vu comme si on m'avait donné un verre de lait, et j'en ai bu jusqu'à ce que je voie l'eau sortir de mes ongles, puis j'ai donné ma prime à Umar.

Cette connaissance se manifeste sous la forme de lait, et les sciences se manifestent également sous la forme de boissons, et puisque le Paradis est la demeure de la vision et de la transfiguration, et que ce que Dieu y a mentionné ne sont que quatre fleuves, des fleuves d'eau qui est pas terni, des fleuves de lait dont le goût ne change pas, et des fleuves de pure connaissance de l'eau pure. Elle ne se produit que sous quatre formes : l'eau, le lait, le vin et le miel, et chaque manifestation a un type spécifique de personnes et des conditions spécifiques. une partie est pour les propriétaires des chaires, qui sont les messagers, et c'est ce qui appartient aux propriétaires de la famille, qui sont les prophètes, et c'est ce qui appartient aux propriétaires des chaises. , qui sont les héritiers des saints, et eux Croyants et ce qui est alors une cinquième classe, et chaque classe préfère certains d'entre eux aux autres, comme Dieu a dit à cet égard ces messagers.

Je ne viendrai pas à eux de devant eux et de derrière eux et de leur droite et de leur gauche et il n'a pas mentionné le reste des directions parce qu'ils n'étaient pas accompagnés d'une action, car ils sont pour la révélation divine et la dotation divine et interdiction divine et interdiction miséricordieuse et interdiction miséricordieuse et interdiction miséricordieuse et le rassemblement du peuple qui est au droit des quatre sciences et autorité.Avec des souffles toujours, et ce sont eux qui ne disent pas irrigation et au droit d'un peuple pendant un certain temps, de même pour eux. Dieu Tout-Puissant dit le jour du parjure et de la vision. Ramenez-les dans leurs palais. Et ce sont eux qui disent l'irrigation dans toutes ces boissons et dans certaines d'entre elles et la variété Celui qui varie dans les boissons, il est le plus parfait, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, aimait mélanger de l'eau avec du lait et le boire, et mélanger du miel avec du lait, et là Le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a effectivement bu du lait avec de l'eau et a bu du miel avec du lait, de sorte que le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, l'a bu pur et mélangé avec ce qui lui est permis et pour cela aussi.

Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, avait l'habitude de dire à propos du lait s'il en buvait : « Ô Dieu, bénis-nous en lui et augmente-le pour nous.

Parce qu'il y a avec lui une image d'une parabole dans la connaissance dans le hadith authentique de la vision, et il est commandé de rechercher plus de connaissance par sa parole, et de dire : Seigneur, augmente-moi dans la connaissance. Ainsi le lait lui a rappelé de demander pour plus de lui.

Il avait l'habitude de dire à propos de tous les aliments, Ô Dieu, bénis-nous en eux et nourris-nous mieux qu'eux

Chaque fois qu'il, que la paix et les bénédictions soient sur lui, buvait de l'eau de Zamzam, il en sirotait, et il aimait les sucreries et le miel.

Tous ceux-ci, je veux dire les boissons, ont été placés par Dieu en donnant des exemples des types de sciences qui apparaissent à ceux qui savent dans les images de ces sens, et il a distingué le vin avec le ciel plutôt que ce monde, et l'a combiné avec le plaisir pour les buveurs. Le plaisir coule dans ses membres et juge ses facultés extérieures et intérieures. Il n'y a personne dans les boissons qui a le pouvoir et le contrôle sur l'esprit, sauf le vin. C'est pour la connaissance divine de bon goût que les esprits se balancent en termes de leurs pensées, et seule la foi l'accepte, de même que la connaissance des savants dans la science de cette voie est une charge parce que la connaissance de cette voie a un impact sur elle. Il est le souverain qui influence d'autres types de sciences, et personne d'autre ne l'influence à cause de la force de son autorité, parce qu'il influence l'esprit et l'esprit est le plus fort possible.