Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Parcourir les Titres Section I: les Connaissances (Maarif) Section II: les Interactions (Muamalat) Section IV: les Demeures (Manazil)
Présentations Section V: les Controverses (Munazalat) Section III: les États (Ahwal) Section VI : les Stations (Maqamat du Pôle)
Première Partie Deuxième Partie Troisième Partie Quatrième Partie

Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
En connaissant la juxtaposition de ﴾vers Lui les belles paroles montent et Il élève la bonne action﴿.
  page précédente

Contents

page suivante  
 

Page 560 - from Volume trois (Display Image)


futmak.com - Meccan Revelations - Page  - from Volume

Aucun d'eux ne connaît sa véritable nature, sauf celui qui a recueilli les versets et les sourates

Et il a fait la vérité dans une course de pieds *** et il se fiche de qui a été censuré ou remercié

De Dieu sur nous dans notre califat *** avec le sceau du jugement, avec lequel aucun mortel n'a été désigné

Et nous ne voulons pas que cela soit fier de nous, alors nous serons privés de cela, ou nous serons suivis par d'autres

[ immigrant à Dieu ]

Sachez que Dieu nous a soutenus et vous a soutenus avec un esprit de Lui que Dieu Tout-Puissant dit : Et quiconque sort de sa maison est un émigré vers Dieu et Son Messager et

Il, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Ainsi, quiconque a émigré vers Dieu ?

alors

Lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Il n'y a pas de migration après la conquête

Je veux dire, la conquête de La Mecque, car ce n'est pas alors vers où, et Dieu a fait des demeures des âmes humaines ces corps naturels qu'Il a créés et autrement et les a modifiés en construisant afin d'habiter ces âmes humaines, qui sont parmi la somme de tous la vérité, quand Il les insuffla en eux et les installa.

[ Délais de gestion, montants et destinations ]

Et sachez cette âme ce qu'elle a avec Dieu dans la gestion de ce royaume que Dieu a possédé et focalisé dans sa formation la connaissance de la gestion en général, puis lui a assigné dans sa propre gestion et dans le monde les temps de la mesure et les quantités de cela et ses destinations dans le langage de la loi en conformité avec l'équilibre de la nature, alors louez cette mesure spéciale et le monde Quelqu'un a dit à propos de l'origine de cette connaissance est tout et je n'innove pas que

La parole du Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, lorsqu'il a dit : « L'estomac est le foyer de la maladie et le régime alimentaire est le chef de la médecine et l'origine de toutes les maladies du chalazion.

Et le

Il, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit, selon le fils d'Adam, qu'ils mordraient sa crucifixion.

C'est dans la gestion de cette maison, et il y jugeait encore par le jugement de Dieu jusqu'à ce qu'il lui révèle dans son secret que même s'il y jugeait par le jugement de Dieu, Dieu n'y juge que par le jugement de Dieu avec son œil étant Il lui prépara de son travail une barque soumise, non débridée, sans isthme, sans mulet et sur un âne. Il l'appela Buraq, parce qu'il était né du monde de la nature comme la foudre naît dans le monde. monde de l'air, alors Dieu lui a donné la vitesse de marcher, alors il met son sabot à l'extrémité de son corps, alors il est sorti de la ville de son corps et a pris en compte le royaume de l'assemblée suprême et ses versets Quand le versets lui donnent la connaissance de Dieu, ainsi il a reçu la vérité quand elle lui est venue de ses univers et des univers des choses existantes, alors il l'a fait descendre avec lui au meilleur endroit et lui a fait savoir ce qu'il n'était pas avant qu'il connaissait la connaissance d'un discours divin et est témoin de la volonté de l'occasion afin que l'affaire ne le surprenne pas soudainement et qu'il en périsse comme Moïse, la paix soit sur lui, a été choqué. , et il le voit avec une vision de Muhammadiyah, et c'est la vision la plus complète dans laquelle il voit la vérité et à travers elle, alors il l'élève avec elle à un endroit que seuls les Muhammadiens peuvent atteindre, et c'est la maison de l'identité. Si le propriétaire de ce témoin n'est pas un détenteur d'identité, mais le témoigne plutôt dans le royaume en tant que roi, et que chaque spectateur doit porter l'image de son témoin, alors le propriétaire de ce témoin apparaît à l'image du roi, donc il apparaît par le nom qui apparaît dans le monde de l'univers avec influence, conjugaison, jugement, revendication large et pouvoir divin comme Abdul Qadir Al-Jili et Abu Al-Abbas Al-Sabti à Marrakech, je l'ai rencontré et négocié avec lui Les chiites de l'équilibre ont reçu l'équilibre de la générosité et Abdul Qadir a donné force et détermination, il était donc plus complet que le Sabti dans son travail et les propriétaires de cette position sur deux parties d'entre eux qui ont conservé la littérature de la langue comme Abu Yazid Al-Bastami et Suleiman Al-Danbali, et parmi eux se trouvaient ceux qui ont été vaincus par les shahats pour y parvenir avec vérité, comme Abdul Qadir, de sorte que la supériorité apparaît sur ses goûts et ses formes et sur qui il est Il est supérieur à lui dans sa position, et ce qu'ils ont en chemin, c'est de mauvaises manières de regarder ce qui y est conservé. Quant à celui qui calomnie Dieu avec Dieu, c'est plus de politesse avec Dieu que celui qui déforme ses semblables, car Dieu accepte fausses représentations sur lui parce qu'il accepte toutes les formes et la créature n'accepte pas la calomnie sur lui parce qu'il est lié à un rang divin avec Dieu inconnu.Du point de vue privé, celui qui s'impose à lui peut mentir involontairement ou non, et contre Dieu , ce qui ment est comme le corps du tout qui accepte toutes les images du monde. L'apparence, car les images le montrent, et la structure artificielle ne l'accepte pas, elle accepte plutôt des images spécifiques, car une personne peut ignorer ce qu'on lui attribue et lui attribuer des images que l'environnement artificiel n'accepte pas. C'est le cas dans ce que nous avons mentionné d'exagération sur Dieu et sur le peuple de Dieu, les propriétaires de maisons. Abdul Qadir al-Jili, que Dieu lui fasse miséricorde, était parmi ceux qu'Il a raison sur les saints et les prophètes dans son Cas


Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 8474 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 8475 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 8476 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 8477 from Konya Manuscript
  previous page

Contents

next page  
  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

Search inside the Meccan Revelations

Page 560 - du volume trois (Citations de la page)

[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

الوصول السريع إلى [الأبواب]: -
[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218] [219] [220] [221] [222] [223] [224] [225] [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232] [233] [234] [235] [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] [257] [258] [259] [260] [261] [262] [263] [264] [265] [266] [267] [268] [269] [270] [271] [272] [273] [274] [275] [276] [277] [278] [279] [280] [281] [282] [283] [284] [285] [286] [287] [288] [289] [290] [291] [292] [293] [294] [295] [296] [297] [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305] [306] [307] [308] [309] [310] [311] [312] [313] [314] [315] [316] [317] [318] [319] [320] [321] [322] [323] [324] [325] [326] [327] [328] [329] [330] [331] [332] [333] [334] [335] [336] [337] [338] [339] [340] [341] [342] [343] [344] [345] [346] [347] [348] [349] [350] [351] [352] [353] [354] [355] [356] [357] [358] [359] [360] [361] [362] [363] [364] [365] [366] [367] [368] [369] [370] [371] [372] [373] [374] [375] [376] [377] [378] [379] [380] [381] [382] [383] [384] [385] [386] [387] [388] [389] [390] [391] [392] [393] [394] [395] [396] [397] [398] [399] [400] [401] [402] [403] [404] [405] [406] [407] [408] [409] [410] [411] [412] [413] [414] [415] [416] [417] [418] [419] [420] [421] [422] [423] [424] [425] [426] [427] [428] [429] [430] [431] [432] [433] [434] [435] [436] [437] [438] [439] [440] [441] [442] [443] [444] [445] [446] [447] [448] [449] [450] [451] [452] [453] [454] [455] [456] [457] [458] [459] [460] [461] [462] [463] [464] [465] [466] [467] [468] [469] [470] [471] [472] [473] [474] [475] [476] [477] [478] [479] [480] [481] [482] [483] [484] [485] [486] [487] [488] [489] [490] [491] [492] [493] [494] [495] [496] [497] [498] [499] [500] [501] [502] [503] [504] [505] [506] [507] [508] [509] [510] [511] [512] [513] [514] [515] [516] [517] [518] [519] [520] [521] [522] [523] [524] [525] [526] [527] [528] [529] [530] [531] [532] [533] [534] [535] [536] [537] [538] [539] [540] [541] [542] [543] [544] [545] [546] [547] [548] [549] [550] [551] [552] [553] [554] [555] [556] [557] [558] [559] [560]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!