[باب:ليس بعرض]
ثم قال و لو كان يستدعي وجوده سواه ليقوم به لم يكن ذلك السوي مستندا إليه و قد صح إليه استناده فباطل أن يتوفق عليه وجوده و قد قيده إيجاده ثم إنه وصف الوصف محال فلا سبيل إلى هذا العقد بحال
[باب:نفي الجهات]
ثم قال الكرة و إن كانت فانية فليست ذات ناحية إذا كانت الجهات إلي فحكمها علي و أنا منها خارج عنها و قد كان و لا أنا ففيم التشغيب و العناء
[باب:الاستواء]
ثم قال كل من استوطن موطنا جازت عنه رحلته و ثبتت نقلته من حاذى بذاته شيئا فإن التثليث يحده و يقدره و هذا يناقض ما كان العقل من قبل يقرره
[باب:الاحدية]
ثم قال لو كان لا يوجد شيء إلا عن مستقلين اتفاقا و اختلافا لما رأينا في الوجود افتراقا و ائتلافا و المقدر حكمه حكم الواقع فاذن التقدير هنا للمنازع ليس بنافع
هذه نسخة نصية حديثة موزعة بشكل تقريبي وفق ترتيب صفحات مخطوطة قونية