ورد في كتاب و سنة. و الأخبار أكثر من أن تحصى، مما لا يقبلها إلا مؤمن بها من غير تأويل، و بعض أرباب النظر، من المؤمنين، بتأويل أضطره إليه إيمانه.

(  -ا) فانظر مرتبة"المؤمن"ما أعزها، و مرتبة"أهل الكشف" ما أعظمها، حيث ألحقت أصحابها بالرسل و الأنبياء-ع ! -فيما خصوا به من العلم الإلهي! لأن"العلماء ورثة الأنبياء".

و ما ورثوا (أي الأنبياء) دينارا و لا درهما. (بل) ورثوا العلم. يقول-ص ! -: "إنا-معشر الأنبياء! -لا نورث. ما تركناه صدقة".

فمن كان عنده شيء من هذه الدنيا، فليوقفه صدقة على من يراه من الأقربين إلى اللّٰه، فهو النسب الحقيقي، أو يزهد فيه و لا يترك شيئا يورث عنه، إن أراد أن يلحق بهم، و لا يرث أحدا. -فالحمد لله الذي أعطانا، من هذا المقام، الحظ الأوفر! -. فهذا بعض ما ورد علينا من اللّٰه-عز و جل! -، في اللّٰه تعالى، من الأوصاف.

(قلب الحقائق و المعجزات)

و أما في"قلب الحقائق"، فلا خلاف بين العقلاء في أنه لا يكون.