Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Citations inspirantes des Révélations Mecquoises (... plus)


Si la vérité a été révélée sur le secret d'un esclave qui possédait tous les secrets et l'attachait au peuple libre et qu'il avait un contrôle personnel sur le côté droit, alors l'honneur de la gauche est par autre chose et l'honneur de la droite est par elle-même. Alors l'honneur de la droite a été révélé par la parole et l'honneur de la gauche par la manifestation est l'honneur de l'homme en connaissant sa vérité et en la connaissant, qui est la gauche et les deux mains d'où il est. la gauche comme Mes deux mains sont droites. Retour au sens de l'union. Les deux mains du serviteur sont droites. Retour au monothéisme. Une de ses mains est droite et l'autre est gauche.

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Sachez que l'appel à la prière a quatre caractéristiques : La première caractéristique est le pliage du takbir et le carré des deux témoignages, et le reste est de deux. Certains de ceux qui prononcent cet attribut voient l'inversion du deux témoignages, et c'est qu'il plie les deux témoignages d'abord en secret, puis il les récite une seconde fois en élevant la voix avec, et cet appel à la prière est l'appel à la prière des gens de Médine. La deuxième qualité est la la quadrature du premier takbir et des deux témoignages, et c'est un duel. Le reste de l'appel à la prière, et ceci est l'appel à la prière des gens de La Mecque. La troisième description est le carré du premier takbir et du deuxième du reste de l'appel à la prière, et c'est l'appel à la prière du peuple de Kufa. La quatrième description est la quadrature du premier takbir, la triangulation des deux témoignages, et la triangulation des deux versets. Il commence avec la shahada jusqu'à ce qu'il atteigne Hayy Ali al-Fal

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Les biens sont descendus sur mon cœur la nuit*** et ont tourné autour de lui comme un cercle de cœur .

Méfiez-vous des malédictions quand on voit *** la descente de la connaissance de l'invisible avec un œil sur le cœur .

Et c'est la préservation de Dieu dans une étape comme la nôtre *** et Son infaillibilité dans les Messagers sans aucun doute

Nous et eux sont protégés par la fièvre *** Les noms nous parlent de la présence de proximité .

Et les deux groupes se séparent à leur retour ** * de la scène la plus élevée au monde terrestre.

Ceci apparaît dans le message, plaçant ** * Limites et règles concernant l'esprit et le Seigneur

Et cel

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Sachez que ce que l'on entend par les lettres minuscules, ce sont les trois mouvements, qui sont le dhammah, le fatha et le kasra. Ces lettres ont deux états, un état de saturation et un état de non-saturation. Si l'un des eux est caractérisé par la saturation, c'est une raison de la présence d'un effet qui lui correspond. Si le dhammah est saturé, il est provoqué par le waw, et s'il s'agit d'un fatha, il est provoqué par un alif, et s'il est un kasra, il est causé par lui. Le yaa effectué, mais nous avons restreint le waw et le yaa à la cause car ils peuvent exister en position de validité sans être décrits par la cause, et l'alif n'existe jamais que comme effet, et donc ce qui précède n'est jamais qu'ouvert.

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Engagez-vous à faire de bonnes actions, et si vous ne le faites pas, et peu importe à quel point vous vous dites du mal, décidez de laisser cela à Dieu à moins que le destin précédent et le décret ultérieur ne vous dominent, car si Dieu ne décrète pas que vous fassiez ce que vous vous êtes dit, Il enregistrera une bonne action pour vous, et Il l'a prouvé sous l'autorité du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, sur l'autorité de son Seigneur Tout-Puissant qu'il dit : « Si mon serviteur parle de faire une bonne action, alors je l'écris pour lui comme une bonne action à moins qu'il ne la fasse. »

Et le mot ici est adverbial, Ainsi, une période de temps s'écoule dans la conversation sur l'accomplissement de cette bonne action, même s'il ne la fait pas. Car Dieu enregistre une bonne action pour lui à chaque fois où il est accompagné d'un hadith de celle-ci, pendant lequel ces moments ont atteint un tel nombre qu'ils ont atteint, donc à chaque fois q

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