Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq |
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| Chapter: | Connaître la demeure de la compétence imaginative et le monde des réalités et du mélange, et cela vient de la présence mahométane. | |
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Page 471 - from Volume trois (Display Image)
L'œil avec lequel j'ai réalisé que le tir est pour Dieu n'est pas l'œil avec lequel j'ai réalisé que le tir appartient à Muhammad, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, afin que vous sachiez que vous avez deux yeux. des gens qui raisonnent sur lui et y réfléchissent et un rappel pour celui qui avait un cœur qui fluctue, alors il a prêté l'oreille à ce qu'on lui disait et le savait alors qu'il était témoin pour le transformer en lui-même, donc il sait que la matière est comme ça, et puis le noyau n'est voilé que par la peau de ceux-ci. Et si ce n'était pas pour cela, l'enveloppe n'aurait pas été cassée, alors la matière aurait été mélangée, et les faits n'auraient pas été à part cela, et s'il savait qu'alors il diffère de ce qu'il sait et de ce qu'il réalise, il sera dérangé comme il est dérangé dans ce monde quand il manque ce que sa position exige de lui. le marchand dans son commerce, le juriste dans sa jurisprudence, et chaque érudit dans son étape. Ce monde n'est pas connu dans ce monde, il est plutôt dans un lot sans généralité, car une personne ne se réjouit pas de ce qu'elle a de connaissance de ce qu'elle a imaginé avant son apparition, parce qu'elle l'attend, donc elle est dans se réjouissant de ce qu'il a et de ce qu'il est, et cette maison est la maison de Dieu a créé Adam à son image, et quiconque a été fait à l'image de quelque chose, alors cette matière est la même que cette image, alors il n'est pas lui, et c'est correct et ce que vous avez jeté quand vous avez jeté, mais Dieu a jeté, donc tout ce qui apparaît de cette image est son origine de ceux Il est sur lui, donc il n'est pas juste pour lui de rester à l'écart de tout ce qui apparaît de et pour cela il est venu et à lui toute l'affaire lui est retournée, c'est-à-dire celui qui est le monde entier, et pour cela il a décrit la vérité elle-même sur les langues de ses messagers avec ce qu'il a décrit le monde entier à l'avance. L'œil de la création est l'œil de la vérité en elle *** Ne le niez pas, car l'univers est le même Si vous êtes séparés, alors la différence est effacée *** et sinon, considérez la différence entre elle Et quand il a dit qu'il t'a fait à l'image, il savait que tu devais réclamer le roi pour ce que tu es car il a un roi, et tu n'as pas de roi plus proche que toi, et c'est celui qu'on appelle le roi parce qu'il est à l'image de celui qui a le roi, donc il l'a pris d'elle étant croyante de son nom de croyant, alors il a acheté au croyant lui-même, et il est resté Le croyant n'a pas d'âme comme les autres animaux, donc il n'y a plus personne qui prétend être roi, donc la souveraineté appartient à Dieu, l'Un, le Dominateur, et le partenariat cesse. A l'image de celui qui a le droit au roi en réalité, et il est Dieu Tout-Puissant , alors protégez-vous, mon frère, d'une prétention qui vous prive de la foi. Méfiez-vous de vous défendre qui était le vôtre. Et le degré d'altruisme que vous connaissez est ce que vous exigez de Dieu d'élévation, alors travaillez là-dessus, et si vous savez cette [ L'homme a deux faces, une face à lui-même et une face à son Seigneur .]Sache que l'homme a deux faces, une face à lui-même et une face à son Seigneur, et avec laquelle face tu te tournes, tu es absent de l'autre, sauf qu'il y a là une bonté dont je te préviens, et c'est que si tu tournez-vous pour voir votre visage, vous serez absent du visage de votre Seigneur de majesté et d'honneur, et votre visage est périssable. Vous êtes seul en lui et cherchez votre visage que vous connaissiez, mais vous ne le trouvez pas. En le rencontrant et les gens sont revenus au plus grand, et vous vous souvenez des gens du passé, donc vous ajoutez Anas à Anas et vous voyez avec lui le visage de vous-même et ne le perdez pas, donc vous combinez les deux visages en une seule image , alors les gens s'unissent pour l'union des deux visages, alors la joie et le bonheur sont grands. Comme l'hypocrite, c'est un isthme entre le croyant et l'incrédule. S'il se tourne vers l'un des deux extrêmes, qui est du côté de l'incrédulité, et qu'il ne se débarrasse pas de la foi, s'il se tourne ici vers la foi, et n'était pas un isthme, alors s'il se tourne vers Dieu, comme nous l'avons mentionné, il le combinera entre les deux parties. C'est la patrie et ce que l'hypocrite a pris |
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| Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets. |
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