Les ancêtres du Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, étaient sa mère, et c'est pourquoi les Arabes lui ont attribué le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui. Ils disent ce qu'Ibn Abi Kabsha l'a fait, où il a introduit le culte d'un seul Dieu, tout comme son grand-père a introduit le culte de Sirius.

[ Les poteaux du sanctuaire du roi du roi ]

Parmi les pôles de cette position, parmi ceux qui étaient avant nous, il y avait Muhammad Ibn Ali al-Tirmidhi, le sage, et parmi nos cheikhs, Abu Madyan, que Dieu lui fasse miséricorde. Il était connu dans le monde supérieur comme Abu al -Naja, et par lui ils appelaient les spirites. Il avait l'habitude de dire, que Dieu soit satisfait de lui, ma sourate du Coran, Béni soit Celui dont la Main est le Roi. C'est la position de l'imam, alors nous disons, et puisque le Dieu Tout-Puissant répondait à son serviteur obligé dans ce qu'il l'appelait et lui demandait, il devint comme celui qui en dispose. C'est pourquoi Abu Madyan se référait à sa parole, et il avait l'habitude de dire en lui le roi du roi Une prétention qui le contredit, et s'il est dans cette position, alors il est confirmé qu'il est sa propriété, alors il est entaché d'une odeur de prétention, en revendiquant pour lui-même une propriété qui est nu de sa présence dans la possession de Dieu par celui qui a appelé sa propriété et un roi qui n'était pas dans ce lieu et il n'est pas correct pour lui de dire en vérité qu'il est un roi Le roi, et si cela est le cas dans la même affaire, alors cette personne s'est retirée en prétendant son ignorance que c'est la propriété de Dieu et sa négligence dans une affaire, donc le propriétaire de cette position a besoin d'une grande échelle qui ne quitte pas sa main et son oeil

(Wasl) Quant aux secrets du partage entre les deux charias

Comme le dicton du Très-Haut: Etablissez la prière pour mon souvenir. C'est la station du sceau des saints, et parmi ses hommes aujourd'hui se trouvent Khidr et Elias, et c'est la confirmation du second. Leur combinaison n'est pas lié par le temps, et en tirer n'est pas non plus lié par le temps. Il est permis de participer à la charia par deux personnes, sauf que la phrase diffère dans son temps et sa langue, à moins qu'elles ne prononcent en même temps dans une langue, comme Moïse et Aaron, quand on leur a dit : Allez vers Pharaon, qu'il a vaincu. Malgré tout cela, on ne leur a pas dit. Dans un discours doux, il a apporté l'objection dans son discours, surtout quand Moïse a dit : Il est plus éloquent que moi, c'est-à-dire Aaron.

[ Expansion divine : ou l'idée d'une nouvelle création ]

Et si un groupe de nos compagnons et cheikhs empêchait l'existence d'un tel groupe de nos compagnons et anciens, comme Abu Talib al-Makki et ceux qui ont dit sa parole et vers lui nous allons et avec lui je dis et c'est le bon un pour nous, alors Dieu Tout-Puissant ne répète pas une manifestation sur une personne et n'y implique pas entre deux personnes pour l'expansion divine, mais les proverbes et les ressemblances sont une illusion du voyant et de l'auditeur de similitude qui est difficile à séparer Sauf pour le les gens de la révélation et ceux parmi les théologiens qui disent que la présentation ne reste pas deux fois et de l'expansion divine que Dieu a donné à tout sa création et distingué tout dans le monde par l'ordre de cette matière qui le distinguait des autres et c'est l'unité de tout, donc pas deux se rencontrent dans une ambiance Un a dit Abu Al-Atahia

Et dans tout il y a un verset *** indiquant qu'il en est un

Et ce n'est rien d'autre que l'unité de tout, donc les deux ne se sont jamais rencontrés dans ce que le privilège a lieu, et si la participation à celui-ci avait eu lieu, cela ne serait pas distingué, et cela a été distingué par la raison et la divulgation. condition, mais pas de la manière dont les théologiens et les sages s'y prennent, car ils vont à leur rencontre dans la limite et la vérité, pas dans le crime, car le grand et le petit n'affectent pas la réalité qui les unit eux et de cette section aussi Abu Saeed Al-Kharraz a dit ce qui est connu de Dieu sauf en combinant les deux contraires, puis il a récité le Premier et le Dernier, l'Extérieur et l'Intérieur.

[ Est un sceau de l'autorité publique ]

Et sachez que la descente de Jésus, que la paix soit sur lui, et son règne sur nous doivent être basés sur la loi de Muhammad, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, que Dieu lui révèle de sa qualité de prophète. jugez les choses en permettant ou en interdisant les choses sauf par ce que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, aurait jugé s'il était présent. Et quelle est la loi que Muhammad, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, était sur, il en est un adepte en elle, et il peut avoir accès à l'âme de Muhammad, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, une révélation afin qu'il lui retire ce que Dieu lui a prescrit pour gouverner dans son ummah, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, afin que Jésus, que la paix soit sur lui, soit