İlim, kitaplardan ve kendi türündeki insanların ağzından gelir ve bildikleri nedeniyle kendilerinin Allah'ın kulları arasında olduklarını iddia ederler ve kendilerini sıradan insanlardan ayırırlar.Bu da onların, Allah'ın, Allah'ın gönderdiği kulları olduğunu bilmelerine engel olur. kitaplarında ve peygamberlerinin dillerinde indirdiği şeylerle sırlarını öğretmekle görevlendirilmiştir ve bu, bilmeyen alimden gelen doğru bilgidir. Mümin, ilminin tamlığından şüphe etmez, kafir de şüphe etmez. , çünkü Allah'ın tikelleri bilmediğini söyleyenler, O'nun onlar hakkındaki bilgisini inkar etmek niyetinde değillerdi; daha ziyade bununla, Yüce Allah'ın hiçbir şey hakkında yeni bir bilgiye sahip olmadığını, aksine bunların bilgisinin O'nun bilgisine dahil olduğunu kastetmişlerdi [Sayfa Kahire baskısının 280'i]

Genel olarak, mümin olmamalarına rağmen O'nun ilmini tasdik ettiler, O'nu tesbih ettiler ve O'nun şerefini, O'nu tesbih etmeyi amaçladılar. Bunu dile getirmekte hata yapmış olsalar bile, Allah, bazı kullarına, Kendisine ilham vererek ve anlamalarını sağlayarak, onlara bizzat öğretmeyi ve onlara kendi sözlerinin etkisiyle ahlaksızlığı ve takvayı ilham etmeyi görev edinmiştir. bir ruh ve diğer her şey, bu yüzden ahlaksızlığı ona açık bir şekilde açıkladı Takva, onun ahlaksızlıktan kaçınması ve dindarlıkla hareket etmesi için Tanrı'dan bir ilhamdır

[ Kitap peygamberlere vahyedildi ve anlayış velilerin kalplerine vahyedildi ]

Tıpkı Allah'tan Peygamberlerine indirilen Kitabın kökeninin Allah'tan anlayışın vahyedilmesi olduğu gibi Peygamberler (s.a.v.) iman edenlerden bir kısmının kalplerine, Allah hakkında O'nun kendilerine söylemediğini söylememişler, bunu nefslerinden ve düşüncelerinden çıkarmamışlar, ne de Allah'ın kendilerine söylemediğini söylemişler. onunla amel etmek yerine, onu Yüce Allah'ın buyurduğu gibi Allah'tan getirdik. Hakim ve Hamd'dan gelen bir vahiy