Aller au contenu
Les Futûhât al-MakkiyyaFUTMAK.COM

La version arabe de ce document est affichée.

ملف موضوعي

تغير الأحوال والمعرفة وبقاء الحقوق

رابط بين التلوين والفناء والإرادة والوجد.

Contenu éditorial distinguant les citations du commentaire et de l’analyse.

تغير الجهات

يعرض 212 التلوين خلافا بين الجماعة واختيار المؤلف، ويعيد 220–223 الفناء والبقاء والجمع والتفرقة إلى نسبها. لا يجعل الموضوع المشترك هذه الألفاظ مترادفات ولا يتخذ التغير وحده دليلا على صدق أو نقص.

المقام والدليل

يحفظ 1280 الجهل بمقام القائل، و 1288 عدم تحقق نفوذ الإرادة المطلق، و 1300 ضيق شهادة الوجد. تسهم هذه الحدود في قراءة الأقوال الواسعة عن الكشف والأثر دون حذف غموضها أو ادعاء توثيق صاحبها.

حقوق لا تذوب في المصطلح

تبقى دعاوى الحرية أو رفع المؤاخذة أو الحماية منسوبة إلى النص التاريخي، ولا تمنح سلطة على إنسان أو إذنا بأذى أو إعفاء من رعاية. لا تصنف حال قارئ نفسيا أو روحيا من تشابه لفظ أو تجربة.

Sources et références

  1. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1262 (ج 2، ص 499)محيي الدين ابن العربي · Arabe
  2. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1263 (ج 2، ص 500)محيي الدين ابن العربي · Arabe
  3. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1265 (ج 2، ص 502)محيي الدين ابن العربي · Arabe
  4. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1266 (ج 2، ص 503)محيي الدين ابن العربي · Arabe
  5. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1275 (ج 2، ص 512)محيي الدين ابن العربي · Arabe
  6. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1278 (ج 2، ص 515)محيي الدين ابن العربي · Arabe
  7. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1280 (ج 2، ص 517)محيي الدين ابن العربي · Arabe
  8. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1288 (ج 2، ص 525)محيي الدين ابن العربي · Arabe
  9. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1300 (ج 2، ص 537)محيي الدين ابن العربي · Arabe

Citer ce document

موقع الفتوحات المكية، «تغير الأحوال والمعرفة وبقاء الحقوق»، ملف موضوعي، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/themes/?id=variation-knowledge-and-the-persistence-of-rights

Lectures associées

مختارات نصية1 min de lecture, env.

التكليف وشروط المجموع

بعد سؤال صعب عن طهارة النفس وطبع الحيوان وتسبيح الأعضاء ينتقل المؤلف إلى الإنسان من حيث الجمعية.

Lire