Sa réponse est dans le cas, donc la réponse sera conforme à la question, et en elle il y a connaissance de la position de celui qui s'élève de lui-même et de la dégénérescence de celui qui transcende son destin, et en elle il y a est la connaissance du bénéfice de l'avertissement, même s'il n'y croit pas, alors cela a un effet intérieur pour l'auditeur. Alors la conséquence est apparue qu'il était véridique dans le même domaine, mais il n'en avait aucune connaissance, et en elle se trouvait la connaissance de l'époque et ce qu'il traitait rationnellement et légalement selon l'esprit sain, et en elle il y avait une connaissance de l'établissement d'une morale noble, et en elle il y avait la connaissance que la connaissance de ce qu'il ne sait pas est que il ne connaît pas la connaissance, et Dieu dit la vérité et Il montre le chemin.

Le chapitre trois cent soixante-cinquième sur la connaissance de la maison des secrets qui communiquait en présence de miséricorde à celui dont la position et la condition étaient cachées dans les univers, et il est de la présence de Muhammadiyah.

Le rang des cinq est bien connu *** Mémorisez le nombre qui le dépasse

Préserver le souvenir de Dieu d'une miséricorde *** Elle l'a fait sans aucun fondement

Sauf pour celui qui protège nos yeux, et Il est l'Exalté, l'Éternel, l'Éternel

Tout ce qui est dans l'univers est de Sa création *** pour Lui quand Mon serviteur L'appelle, prosterné

Sans Lui, nous n'aurions pas existé avec nos notables *** même si Lui, Gloire à Lui, n'aurait pas engendré

Il est avec beaucoup dans son jugement *** Les attributs du dimanche ne lui sont pas omis

S'il n'y avait pas l'existence du multiple dans sa décision *** l'existence du nombre n'en ressortirait pas

Il est borgne en sa possession *** et son jugement est basé sur

Quand nous lui avons fait croire que nous sommes *** de nous-mêmes par sa grâce, ce qui est adoré

Gloire à Lui, alors qu'est-ce que d'autre que Lui peut comprendre *** et qu'Il reste avec la règle du temps

Gloire à Lui de la part d'un roi écrasant *** a soumis tout et le peuple du nombre

Pas sur autre chose que son univers *** tous ceux qui le connaissent sont certifiés

Celui qui a encore raison aura notre jugement *** ainsi que son jugement pour l'éternité

[ L'extérieur et l'intérieur nécessitent que la matière existentielle pour nous soit entre l'évident et le caché .]

Sachez que Dieu nous a soutenus et vous avec un esprit de Lui, que lorsque Dieu s'est appelé l'apparent et le caché, il a exigé que la matière existentielle pour nous soit entre le clair et le caché.

Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit dans sa supplication : Ô Dieu, je te demande par chaque nom par lequel tu t'es nommé ou enseigné à toute ta création.

Et c'est évident pour celui que Dieu lui a enseigné, et caché pour celui qui ne l'a pas connu

Puis il a dit, ou vous l'avez conservé dans la connaissance de votre invisible

Ceci est caché de tout sauf de Dieu, donc personne ne le sait sauf Dieu, car Il connaît le secret, et c'est ce qui est entre Lui et Sa création et est plus caché, et Il est ce que personne ne sait sauf qu'Il est comme les clés à l'invisible qu'Il a, Lui seul connaît l'invisible, et c'est le caché et c'est le possible et les témoignages et c'est ce qui est révélé. Et ce qu'Il n'a pas créé à partir de cela, et c'est aussi le caché, et le Le monde n'est pas dépourvu de ces deux ratios, dans ce monde ou dans l'au-delà. Plus la réalité du monde dans le monde vient du caché, et plus il y en a encore. Le monde sort de plus en plus du caché vers le clair. encore. Du nom intérieur, s'il lui donne ce qu'il a demandé, alors le nom intérieur le donne à l'apparent et l'apparent le donne à celui qui questionne. pas possible pour nous de faire autre chose que cela.

Sa parole, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans le Sahih, Dieu ne s'ennuie pas tant que vous ne vous ennuyez pas.

Et Lui, le Très-Haut, dit : Alors, souviens-toi de moi, je me souviendrai de toi

Le Tout-Puissant a dit : Quiconque me rappelle en lui-même, je me souviens de lui en moi-même, et quiconque me rappelle dans une assemblée, je me souviens de lui dans une assemblée mieux que lui.

Le serviteur n'est pas dans un état de *** sauf que la vérité est dans le même