Pas sur ce dont ils sont témoins, donc ils nient l'article indéfini et connaissent la connaissance, puisque l'existence est basée sur la connaissance, qui est la base. Quand les proverbes et les comparaisons sont arrivés, l'article indéfini est apparu, il nous manquait donc l'appositif, l'adjectif , et la conjonction de l'énoncé. S'il n'y avait pas les proverbes et l'article indéfini, nous n'aurions besoin de rien, et les limites intrinsèques des choses ne sont pas plus fortes que la puissance des adjectifs. Les limites subjectives, par exemple, pour un être humain en tant qu'être humain ne distingue pas Zayd d'Amr, il doit donc y avoir un ajout qui définit cet article indéfini. Si vous dites : « Une personne est venue vers moi qui ne savait pas qui il était », jusqu'à ce que vous disiez « alors -et-ainsi." S'il était en présence de l'article indéfini, je l'ai appelé, ou je l'ai remplacé, ou je l'ai défini avec une conjonction de l'énoncé jusqu'à ce que vous l'évaluiez en présence