Nous avons dit dans la réponse que le nombre des habitants de Badr est celui des gens du hadith, dont quarante âmes, et ce qui leur reste c'est de s'asseoir avec des témoins sans avoir hadith, car le hadith est pour la présence avec le sens donné par le discours, non pour le locuteur, à moins que le locuteur soit tel que l'auditeur l'imagine et les combine. Entre le hadith et les témoins, mais quels sont les témoins requis pour des gens de goût ? Vous devez être là où vous êtes pour bénéficier du hadith, mais vous l'entendez non pas avec vos yeux, mais plutôt par son apparition en vous. Parce que vous êtes une manifestation, vous entendez, et parce que vous êtes un œil, vous sont une manifestation, alors comprenez.