يفسر المؤلف هنا أوصاف الحركة التي كررها في تراجم الحروف، بعد بيان المراتب والبسائط. فلا يترك المستقيمة والمنكوسة والأفقية والممتزجة على إطلاقها، بل يربط كلًا منها بوجه تتجه إليه الهمة. يعيد هذا التعريف تنظيم قراءة عدد من الأوصاف التي مرت قبل صفحات كثيرة.

Lire

مختارات نصية1 min de lecture, env.

مراتب الحروف كما يصفها الشاهد

يسرد المقطع أربع مراتب ويعين حروفًا لبعضها ثم يرد الباقي إلى مرتبة أخرى.

Lire

مختارات نصية2 min de lecture, env.

اجتماع الألف واللام: التأويل بحسب الحضرة

يأتي المقطع بعد تفسير الصوفي لميل الألف واللام بالعشق، وبعد عرض تفسير المحقق. يعلن المؤلف أنه سيقدم تفصيلًا آخر، فينقل مركز السؤال من اختيار سبب واحد للميل إلى تعيين الحضرة التي وقع فيها الاجتماع. بذلك يحدد مجال صدق التفسيرين السابقين قبل بيان قصورهما.

Lire

مختارات نصية1 min de lecture, env.

الرخص في نهاية العزائم

بعد الاستشهاد بمحبة الرخص والعزائم في جواب منتهى العساكر.

Lire

مختارات نصية1 min de lecture, env.

الحياة ونفي الحلول

في عرض صحبة الحياة يصرح المؤلف بنفي الحلول ثم يشبه نسبة الحياة بنسبة السمع والعلم وسائر القوى في عباراته.

Lire

مختارات نصية1 min de lecture, env.

الحياة والإحساس والعلم

ضمن حجة الاسم الحي وحياة العالم في تصور المؤلف، بعد تأويل الموت مفارقة مدبر ومدبر.

Lire

مختارات نصية1 min de lecture, env.

الحياة الكونية وتعيين طريق المعرفة

يرد هذا التعيين في مناقشة حياة العالم ونطقه. ويخالف المؤلف تفسير الكلام العارض للجماد بأنه إحداث حياة في لحظة مخصوصة، ثم ينسب قوله بشمول سر الحياة إلى الكشف. تمييز طريقة الوصول إلى الدعوى جزء من مضمون النص، فلا يحذف عند تلخيصه.

Lire

مختارات نصية1 min de lecture, env.

نور الإدراك وتمييز الأنوار

يشرح دعاء الأنوار في السجود بعد أن فسر الوجه بحقيقة الساجد.

Lire

مختارات نصية1 min de lecture, env.

نور العقل ونور الإيمان

يأتي هذا التقابل بعد سلسلة مفصلة للتعلقات، ويواصل النص بعده بيان ما ينسبه إلى كل نور من معرفة الألوهية والذات والنعوت. العبارة المقتطفة هي بداية التقسيم، وليست جميع شرحه.

Lire