إرشاد الحائر دون إهانة
في الحال الثاني يقسم بيان المسألة بحسب إمكان حل الحيرة أو كون حد المعرفة نفسه تحيرا، ثم يرفض طرد السائل برتبته.
LireFUTMAK · Outils de lecture et de recherche
Choisissez un passage et lisez l’arabe avec une traduction ou une image disponible. Chaque vue conserve la même référence.
فإن كان المسئول فيه مما تكون حقيقة الحيرة فيه أبان له هذا العالم أن العلم به أنه يحار فيه فأزال عنه الحيرة في الحيرة وإن كانت من العلوم التي إذا بينت زالت الحيرة فيه وبان بيان الصبح لذي عينين أبانه له فعلمه فأزال عنه الحيرة ولا يرده ولا يقول له ليس هذا عشك فأدرج ولا سألت ما لا يعطيه مقامك فإن الإنسان إذا قال مثل هذا القول لمن سأله عن علم ما فليس بعالم وهو جاهل بالمسألة وبالوجه الذي ينبغي من هذه المسألة أن يقابل به هذا السائل والعلم وسوء الخلق لا يجتمعان في موفق
La traduction de ce passage dans cette langue n’a pas encore été ajoutée.
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1862 (ج 3، ص 406)
fm-p1429مقتطف من معرّف القارئ 1862 (ج 3، ص 406)؛ يبدأ «فإن كان المسئول فيه مما تكون حقيقة الحيرة فيه أب» وينتهي « هذا السائل والعلم وسوء الخلق لا يجتمعان في موفق».
Vérifié dans le texte numérique · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
Lire le texte dans son contexte ↗Cet identifiant est attribué par le site ; ce n’est pas un numéro de paragraphe de l’édition imprimée. La référence de volume et de page reste distincte.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1862 (ج 3، ص 406)، مقطع «إرشاد الحائر دون إهانة»، مرجع الموقع fm-p1429، https://www.futmak.com/passages/?id=fm-p1429
في الحال الثاني يقسم بيان المسألة بحسب إمكان حل الحيرة أو كون حد المعرفة نفسه تحيرا، ثم يرفض طرد السائل برتبته.
Lire