Choisissez un passage et lisez l’arabe avec une traduction ou une image disponible. Chaque vue conserve la même référence.
حدوث الدليل وحدود الإحاطة fm-p0060
Texte arabe
fm-p0060
فإذا ثبت هذا فكل ألف أو واو أو ياء ارتقمت أو حصل النطق بها فإنما هي دليل وكل دليل محدث يستدعي محدثا والمحدث لا يحصره الرقم ولا النطق إنما هو غيب ظاهر وكذلك يس ون فنجده نطقا وهو ظهوره ولا نجده رقما وهو غيبه وهذا سبب حصول العلم بوجود الخالق لا بذاته بوجود لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ لا بذاته واعلم أيها المتلقي أنه كل ما دخل تحت الحصر فهو مبدع أو مخلوق
Français
La traduction de ce passage dans cette langue n’a pas encore été ajoutée.
Référence du texte
الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 62 (معرّف الموقع 62)
Cet identifiant est attribué par le site ; ce n’est pas un numéro de paragraphe de l’édition imprimée. La référence de volume et de page reste distincte.
Référence bibliographique
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 62 (معرّف الموقع 62)، مقطع «حدوث الدليل وحدود الإحاطة»، مرجع الموقع fm-p0060، https://www.futmak.com/passages/?id=fm-p0060
يختتم النص مقارنة الألف بالواو والياء بتمييز الحروف المرتقمة أو المنطوقة من المعنى الذي تدل عليه. وترد المقارنة بعد شرح المد والحركة ومقامات الاستمداد، ولذلك لا يصح حمل جميع أوصاف الألف السابقة على جسم الحرف المحسوس. فهذه الفقرة تضع قيدا صريحا على الانتقال من العلامة إلى ما يطلب بها.
قراءة تمهيدية لباب الحروف، تتبع صلته بالحركات والأسماء والمعرفة، وتساعد على فهم تصنيفاته ضمن لغة الكتاب، قبل القفز من أعداده ورموزه إلى أحكام خارج سياقه.