الباب 32: أصحاب التدبير والآيات المعتادة
دليل الباب الثاني والثلاثين: يبدأ في الصفحة 206 وينتهي في الصفحة 208؛ الصفحة 209 افتتاح مستقل للنيات.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
الباب 33: النياتيون: من حقيقة القصد إلى المحاسبة
دليل الباب الثالث والثلاثين من افتتاح الصفحة 209 إلى خاتمته في أول الصفحة 213، مع فصل النية عن قيمة المنوي.
اقرأ المادةالباب 34: منزل الأنفاس: الإدراك والمعرفة الرحمانية
دليل الباب الرابع والثلاثين من الصفحة 213 إلى خاتمته في الصفحة 217، حيث يبدأ الباب الخامس والثلاثون بعنوان وقصيدة.
اقرأ المادةالباب الخامس والثلاثون: المحقق في منزل الأنفاس بعد موته
يؤخر الباب الجواب عن حال المحقق بعد الموت ليحرر الصفات ومصادر المعرفة وحدود المثلية، ثم يجعل العبودية الباطنة صلة الحياة بالموت.
اقرأ المادةالباب السادس والثلاثون: العيسويون وأصول الوراثة
يفسر الباب النسبة العيسوية داخل عموم الشريعة المحمدية في تصور المؤلف، ويفرق الرتبة من التبعية ويجعل الرحمة وحسن القول علامتين.
اقرأ المادةالباب السابع والثلاثون: أسرار الأقطاب العيسويين والأسباب
يصل الباب الميراثين بانتقال الحال والبيان ومعرفة الطبائع، ويؤكد إثبات الأسباب وتقييد القوة بأداء الأمر وحفظ العبودية.
اقرأ المادةالباب الثامن والثلاثون: الاطلاع على المقام المحمدي وحدود التبليغ
يفرق الباب مقام التشريع المنقطع من تبليغ ألفاظ الوحي الباقي، ويرد التسمية والتكريم إلى حفظ العبودية وأدب الأسماء.
اقرأ المادةالباب التاسع والثلاثون: الهبوط والاعتراف ومعراج الانكسار
يقرأ الباب الهبوط بحسب حال صاحبه، ويقيد إمكان الترقي بعد الزلة بالندم والحياء وعدم الإصرار، ثم يفرق العبادة من الإدلال.
اقرأ المادةالباب الأربعون: خرق العادة وحدود الاستدلال به
قراءة ص 233–237 تفصل نوع الخارق وتفسيره من الحكم على منزلة صاحبه.
اقرأ المادةالباب الحادي والأربعون: أهل الليل والمسامرة
دليل ص 237–241 يميز مستويات الخطاب وتفاوت منازل الفهم.
اقرأ المادةالباب الثاني والأربعون: الفتوة وتعارض الحقوق
دليل ص 241–244 في القوة ومكارم الأخلاق ومعرفة محل العمل.
اقرأ المادةالباب الثالث والأربعون: الورع وحدود الترك
قراءة ص 244–247 تفرق الحكم من الاحتياط والأدب من طلب الظهور.
اقرأ المادة