Nous avons appris qu'en se connaissant lui-même, l'homme recherche son intercession en termes de son unicité, ce qui caractérise la connaissance de l'unicité de la vérité, puisque l'Un n'est connu que par celui qui est Un. Ainsi, à travers votre unité dans votre intercession, vous connaissez l'unité de Dieu Tout-Puissant, c'est pourquoi la connaissance a reçu le nom d'Arafat dans le but de connaître l'unité du Créateur, car il n'a d'unité en rien d'autre que Lui. L'essence est l'une des occasions, à l'exception de l'unité du Créateur dans le sens du Créateur, et pour cette raison il est loué par lui, et Il a fait une distinction entre celui qui revendiquait la divinité et celui en qui je revendiquais, alors il dit : « Ainsi, quiconque crée est comme quelqu'un qui ne crée pas." Alors, ne vous en souvenez-vous pas ? Si la participation à la création avait eu lieu, il ne serait pas valable de la prendre comme un éloge ou une preuve avec une participation dans la signification. Ce n'e