Nous avons créé le dimanche et avons fini de le libérer le vendredi, donc ces jours ont été faits pour que j'adore Dieu Tout-Puissant, et je n'y ai pas travaillé avec quoi que ce soit qui me plaise. Si c'était samedi, j'étais seul avec moi-même, alors je me suis consacré à chercher de quoi me nourrir ces jours-là. C'est le cas tous les vendredis, car Dieu Tout-Puissant regarde ce dont j'apprécie. Il a été créé le jour du sabbat, alors il s'est couché et a posé une main de l'autre et dit : « Je suis le Roi » à cause de l'apparence du Roi, et c'est pourquoi il a appelé le Sabbat, et le Sabbat est « repos », et c'est pourquoi Dieu Tout-Puissant lui a dit qu'aucune paresse ne lui arrivait. dans ce qu'Il a créé. Le temps est dans votre temps, alors il a dit: "Je le suis." Puis il m'a fait ses adieux et est parti. Quand je suis arrivé à l'endroit où j'étais assis pour le peuple, un homme de mes compagnons du quartier , appelé Nabil bin Khazr bin Khazron al-Sabti, de la population de Ceu

Ceci considère les six jours du point de vue correct, mais le Hā' légal est supprimé si la narration est authentique, afin de considérer les nuits car elles sont la preuve de l'invisible, contrairement au jour, et l'invisible est quelque chose. qui est unique à la Vérité, de sorte que personne n'a la connaissance de l'invisible, sauf celui qui Lui plaît par un Messager. De même, la connaissance de la sagesse dans les choses n'est une connaissance que pour le peuple de Dieu et quant au peuple de par pensée et analogie, ils rencontrent la sagesse en vertu d'un accord, donc ce n'est pas une connaissance pour eux, et pour les gens qui connaissent Dieu, ils savent que c'est ce que signifie cette matière, donc c'est pour eux une connaissance par cette considération, donc ils le pensent, pas par accord. Pour certains, s'ils voient la générosité du peuple de Dieu dans une telle situation, ils disent que c'est possible, mais ils n'hésitent pas. C'est un fardeau pour leur âme et pour leur r

Muslim a raconté sous l'autorité de Muadh qu'elle a demandé à Aïcha si le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait l'habitude de jeûner trois jours par mois. Elle a répondu oui, alors je lui a dit quels jours du mois il jeûnait. Elle a dit qu'il ne se souciait pas des jours du mois où il jeûnait.

Sachez que chaque mois auquel on se réfère est faible et on y répond de côté. de la vérité, donc une personne doit remplir son droit appelé hospitalité, qui est faible, et le droit de l'été est de trois jours. C'est pourquoi le Législateur a légiféré dans la loi qui est recommandé pour trois jours de chaque mois, et nous avons voulu en premier lieu , nous avons dit : Nous jeûnons cela les trois jours, mais ce n'est pas la même chose parce que la loi dit qu'il faut hâter la nourriture pour les faibles, alors il a dit : la hâte vient de Satan, sauf dans trois cas, et il a mentionné nourrir l'invité, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lu

Et Dieu Tout-Puissant a trois cents créatures comme celle-ci, qui ont été rapportées de lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et les trois des trois cents sont dix dixièmes, car le dixième des trois cents est trente, ce qui est le mois, et le dixième de trente est trois, donc c'est le dixième de dixième, car c'est Sa parole : Celui qui fait une bonne action en aura dix fois plus, alors la Vérité accepte ces trois cent trente, et Il le récompense avec les trente trois cents créatures, car il a dit. Dix fois plus, c'est comme s'il jeûnait tout le mois. Par conséquent, il est permis pour trois cents, puisque les trente ont été acceptées comme une action sans récompense, car cela est comme une bonne action et une bonne action est une action, et les deux exemples sont ceux qui partagent les qualités de l'âme. Alors regardez la sagesse du législateur, comme il est bon et beau de nous encourager à jeûner trois jours de jeûne. chaque mois et ce contre quoi la généralité