Volume du manuscrit 32 · Page 208

المراتب. و﴿رَبُّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ﴾ [سبأ: ٢١]، والله ﴿يَقُولُ الْحَقَّ وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ﴾ [الأحزاب: ٤].

حضرة المقيت

إن الذي قدر الأقوات أجمعها

هو المقيت الذي لعبده شرعه

و هو الذي قدر الأوقات جملتها

رزقا وخلقا ومصنوعا كما صنعه

(الأقوات وأوقاتها وموازينها)

عبد المقيت هو أخ شقيق لعبد الرزاق، فإن الرزق قوت المرزوق، وهو على مقدار خاص لا يزيد ولا ينقص في كل شهوة في الجنان، وفي كل دفع ألم وشهوة في الدنيا، لأنها دار امتزاج ونشأة أمشاج.

فمن هذه الحضرة يكون القوت لكل من لا يقوم له بقاء صورة في الوجود إلا به، ومن هذه الحضرة يكون تعيين أوقات الأقوات وموازينها، كما قال تعالى في خلق الأرض: ﴿وقَدَّرَ فِيها أَقْواتَها﴾ [فصلت: ١٠]، أي أعطى مقادير أوقات الأقوات وموازينها.

وهذه الأقوات عين الوحي الذي في السماء، فالقوت في الأرض كالأمر في السماء، وتقدير القوت في الأرض كالوحي في السماء، وهو عينه لا غيره. فأوحى في السماء أمرها وهو تقدير أقواتها، وقدر في الأرض أقواتها.

ranks. ﴿Your Lord is Preserver over everything﴾ [Sabaʾ 34:21]. God ﴿speaks the truth, and He guides the way﴾ [al-Aḥzāb 33:4].

The Presence of the Sustainer, al-Muqīt

The One who determined all sustenance

Is the Sustainer who prescribed it for His servant.

He is the One who determined all times,

As provision, creation, and a thing wrought as He wrought it.

(Sustenance, Its Times, and Its Measures)

The Servant of the Sustainer, ʿAbd al-Muqīt, is a full brother of the Servant of the Ever-Providing, ʿAbd al-Razzāq. Provision is the sustenance of the one provided for, according to a particular measure that neither increases nor decreases for each desire within the Gardens, and for each removal of pain and desire within this world, for it is an abode of mixture and a constitution of mingled elements.

From this Presence comes sustenance for everyone whose form cannot remain within existence without it. From it comes the determination of the times of sustenance and their measures, as He, exalted is He, said concerning earth's creation, ﴿He determined its sustenance within it﴾ [Fuṣṣilat 41:10]: He gave the measures of the times of sustenance and their scales.

These provisions are the very revelation within heaven. Sustenance within earth is like command within heaven, and determining sustenance within earth is like revelation within heaven. It is that very thing, none other. He revealed within heaven its command, which is the determination of its sustenance, and determined within earth its sustenance.