وهو الرحمن؛ فـ﴿إِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ﴾ [هود: ١٢٣].
فابحث على صفات إبراهيم ع وقم بها عسى الله أن يرزقك بركته فإنه بالخلة قام بها، ما هي أوجبت له الخلة؛ فلهٰذا دللناك على التخلق بأخلاق الله وقد قال ص: «بعثت لأتمم مكارم الأخلاق».
ومعنى هٰذا أنه لما قسمت الأخلاق إلى مكارم وإلى سفساف وظهرت مكارم الأخلاق كلها في الشرائع على الأنبياء والرسل وتبين سفسافها من مكارمها عند الجميع وما في العالم، على ما يقوم عليه الدليل ويعطيه الكشف والمعرفة، إلا أخلاق الله، فكلها مكارم، فما ثم سفساف أخلاق؛ فبعث رسول الله ص بالكلمة الجامعة إلى الناس كافة وأوتي جوامع الكلم وكل نبي تقدمه على شرع خاص.
فأخبر ص أنه بعث ليتمم مكارم الأخلاق؛ لأنها أخلاق الله فالحق ما قيل فيه إنه سفساف أخلاق بمكارم الأخلاق فصار الكل مكارم أخلاق فما ترك ص في العالم سفساف أخلاق جملة واحدة لمن عرف مقصد الشرع.
(مصارف الصفات ومكارم الأخلاق)
فأبان لنا مصارف لهٰذا المسمى سفساف أخلاق من حرص، وحسد، وشره، وبخل، وفزع، وكل صفة مذمومة فأعطانا لها مصارف إذا أجريناها على تلك المصارف، عادت مكارم أخلاق وزال عنها اسم الذم
