عند الله أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلحق أمته، وهم آله العلماء الصالحون منهم، بمرتبة النبوة عند الله وإن لم يشرعوا ولكن أبقى لهم من شرعه ضربا من التشريع.
فقال: «قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد»، أي صل عليه من حيث ما له آل «كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم»، أي من حيث إنك أعطيت آل إبراهيم النبوة تشريفا لإبراهيم، فظهرت نبوتهم بالتشريع وقد قضيت إن لا شرع بعدي، فصل علي وعلى آلي بأن تجعل لهم مرتبة النبوة عندك وإن لم يشرعوا.
فكان من كمال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ألحق آله بالأنبياء في المرتبة وزاد على إبراهيم بأن شرعه لا ينسخ وبعض شرع إبراهيم ومن بعده نسخت الشرائع بعضها بعضا.
وما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة عليه على هذه الصورة إلا بوحي من الله وبما أراه الله وأن الدعوة في ذٰلك مجابة فقطعنا أن في هذه الأمة من لحقت درجته درجة الأنبياء في النبوة عند الله لا في التشريع؛ ولهٰذا بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكد بقوله: «فلا رسول بعدي ولا نبي» فأكد بالرسالة من أجل التشريع.
فأكرم الله رسوله صلى الله عليه وسلم بأن جعل آله شهداء على أمم الأنبياء
