شرع له البيع فيما أبيح له بيعه.
(تحويل المباح إلى طاعة)
فالمؤمن الكيس الفطن ينظر الوقت الذي يكون فيه بحكم الإباحة، يقول: ما لي ربح في هٰذا الملك، والدنيا دار تجارة فلنبع هٰذا المباح بواجب، فهو أولى بي، ولا نخسر وقتي.
فيكون في فرجة مع إخوانه فيقول: يا رب، أحب أن أبيع هٰذا المباح بواجب فيقول الله له: ذٰلك إليك فيبيع الفرجة بالاعتبار فيما يعطيه ذٰلك المكان من الحسن والجمال من الدلالة على الله عز وجل فيفكر في حسن خلق الله وكماله وجماله فتكون فرجته أتم وأفرح لقلبه وليس من المباح في شيء فإنه قد باعه بهٰذا الواجب.
فاعتبر الحق جانب البيع ولم يعتبر في حق المؤمن جانب الابتياع فكان المؤمن ملك حلة الإباحة وحلة الوجوب فخلع عن نفسه حلة الإباحة ولبس حلة الوجوب وكلاهما له؛ فسمى خلعه لها بيعا وما سمي لباسه للوجوب شراء فإنها ملكه ورحله ومتاعه، والإنسان لا يشتري ما يملكه.
ولما حجر الله الضلال على خلقه ورجح من رجح منهم الضلال على الهدى اشتروا الضلالة فإنهم لم يكونوا يملكونها بالهدى الذي ملكهم الله إياه ﴿فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وما
