الاختلاف في قراءة ابن العربي: كيف نجعله نقاشًا منتجًا؟
أدوات لعرض التأويلات المتباينة بإنصاف، وتحديد موضع النزاع، وربط الترجيح بالنص بدل الاكتفاء بالأحكام العامة.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
أدوات لعرض التأويلات المتباينة بإنصاف، وتحديد موضع النزاع، وربط الترجيح بالنص بدل الاكتفاء بالأحكام العامة.
Lireتوسيع الدليل السابق القائم على شاهد مفرد إلى مراجعة المتن الرقمي الكامل 1653–1662.
Lireاكتمل متن الباب الرقمي قبل ختم السفر 33 وعنوان 559 في 2350، مع استبعاد ورقة العنوان 2309 والفواصل الوثائقية وحفظ القراءات السابقة.
Lireقراءة تقارن العدم الذي ينفى عنه أثر الإيجاد بوصف الممكنات ثابتة في حال عدمها، مع حفظ الفرق بين مراتب العلم والظهور.
Lireقراءة محددة لمصطلح العين الثابتة في حضرة الخلق والأمر، تميز الثبوت في علم المؤلف عن الوجود العيني وترتيب ظهور الأحوال.
Lireتوضيح لتعريف الحضرة في افتتاح باب الأسماء، ولعلاقتها بالاسم الجامع والاسم الخاص وحال من يتعلق به في الدعاء.
Lireتوضيح لمعنى الممكن في افتتاح باب الزمان، ثم وصل هذا المعنى بترتيب أحوال الممكنات في حضرة الخلق والأمر.
Lireمدخل يستند إلى افتتاح الفص الآدمي وإلى باب النفس في الفتوحات، ويقرأ الاستعداد في علاقته بالقابل والتجلي والتكوين.
Lireمثال ص 100 للتمييز بين قسمة الذات وبين تنوع نسبتها إلى غيرها.
Lireمدخل إلى النَّفَس بفتح الفاء في الباب 198، يشرح وظيفة المقارنة بين ظهور الحروف في النفس الإنساني وظهور الأعيان في التكوين.
Lireقراءة لاستعمال النسبة في الزمان والأسماء، تميز العلاقة المفهومة من الشيء القائم بنفسه ومن النسبة العددية التي تحتاج إلى مقادير محددة.
Lireتعريف محلي يقرأ مع قيوده في قيام رمضان.
Lire