الباب 246: فى السكر
دليل المتن الرقمي 1307–1309: يبدأ السكر في 1307 ويمتد إلى 1309، ويفصل الطبيعي والعقلي والإلهي.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
الباب 247: فى الصحو
دليل المتن الرقمي 1309–1310: يبدأ الصحو في 1309 بوصفه تالياً للسكر في اصطلاح الطائفة.
Lireالباب 248: فى الذوق
دليل المتن الرقمي 1310–1312: يبدأ الذوق بالشعر في 1310 ثم يشرح في 1311 أول التجلي ومفاجأته.
Lireالباب 249: فى الشرب
دليل المتن الرقمي 1312–1314: يبدأ الشرب شعرا في 1312، ثم يفسر في 1313 بزيادة على أول التلقي.
Lireالباب 250: فى الرِّىِّ
دليل المتن الرقمي 1314–1315: يبدأ الري في 1314 بامتلاء الاستعداد إلى حده.
Lireالباب 251: فى عدم الرِّىِّ
دليل المتن الرقمي 1315–1315: يقع عدم الري في 1315 ويجعل الزيادة في العلم منشئة لاستعداد جديد.
Lireالباب 252: فى المحو
دليل المتن الرقمي 1315–1316: يبدأ المحو في 1315 برفع أحكام العادة، ويستعمل النسخ مثالا لرفع الحكم لا إزالة العين.
Lireالباب 253: فى معرفة الإثبات وهو أحكام العادات وإثبات المواصلات
دليل المتن الرقمي 1316–1316: يقع الإثبات في 1316 ويعرف بأحكام العادات وإثبات المواصلات.
Lireالباب 254: فى معرفة الستر وهو ما ستَرك عما يفنيك
دليل المتن الرقمي 1316–1317: يبدأ الستر في 1316 بما يحجب عما يفني، وتتم الحجة في 1317.
Lireالباب 255: فى معرفة المحق وهو فناؤك فى عينه وفى معرفة محق المحق وهو ثبوتك فى عينه
دليل المتن الرقمي 1317–1318: يبدأ في 1317 بعنوان يجمع الفناء والثبوت في العين، ويمتد إلى 1318.
Lireالباب 256: فى معرفة الابدار وأسراره
دليل المتن الرقمي 1318–1319: يبدأ الإبدار في 1318 ويفصل في 1319 أدوات هل ولم وما وكيف.
Lireالباب 257: فى معرفة المحاضرة وهى حضور القلب بتواتر البرهان ومجاراة الأسماء الإلهية بما هى عليه من الحقائق التى تطلبها الأكوان
دليل المتن الرقمي 1319–1320: يبدأ في 1319 بعنوان أصلي ممتد يصف حضور القلب بتواتر البرهان ومجاراة الأسماء.
Lire