الاشتراك في العلم لا يفسر الاختصاص
في الاعتراض على تفسير الصورة بمجرد ذات وصفات مشتركة.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
في الاعتراض على تفسير الصورة بمجرد ذات وصفات مشتركة.
Lireيفسر اختياره فيمن علم حدث الإمام بعد الصلاة.
Lireفي تتمة صورة عبد المجيب يفصل المؤلف أصل وجود العبد من طريق معرفته بربوبيته، بعد الكلام على السؤال والإجابة.
Lireحكاية قول من يدعي الكشف يرفضه المؤلف بعده.
Lireالوصل الثاني عشر المسمى الإهمال الإلهي، بعد وصف شخص لم يؤاخذ عند المخالفة ولا يعلم عاقبته.
Lireيبدأ المؤلف تقسيم خرق العادة بهذا الوجه من الإدراك، ثم يفصله بما ينسبه إلى قوة النفس أو خواص الأسماء. بعده يعرض حكاية الأسطوانة قبل العودة إلى تفسيرها في ص 236.
Lireرأس مسألة في فهرس صور السماء.
Lireفي مناقشة خبر انشقاق القمر وسؤال الحاضرين.
Lireمن فهرس خاتمة 376، بعد أسئلة المقامات والكثير والقليل وقبل الاستعداد ومعاملة مجهول.
Lireيستعمل القوس في تفسير الاستقامة المناسبة ضمن تصوير تاريخي للرجل والمرأة.
Lireالوصل الثامن في تقسيم موانع أداء الحق مع حضور، عند المجتهد الذي استوفى طلب دليل الوجوب فلم يجده.
Lireينفي السياق حمل علاقة الحق بالعالم على قبلية أو بعدية أو معية زمانية، ثم يختبر السؤال بمتى. يربط الاعتراض بالمقدمات التي يحملها السؤال نفسه.
Lire