الباب 499: فى معرفة حال قطب كان منزله (ليس كمثله شىء) وقتا على زيادة الكاف ووقتا على كونها صفة لفرض المثل وهو مذهبنا والحمد لله

الموضع وحد المراجعة

راجع المشروع المتن الرقمي 2159–2160. اكتمل النص الرقمي المتاح حتى العنوان الأصلي التالي أو الخاتمة المثبتة. المراجعة للنص المسترجع دون مقابلة صور الميمنية أو قونيا. تفصل عناوين القارئ بين معقوفين عن العناوين الأصلية، وتحفظ القصائد والمواد البنيوية بحدودها.

عنوان الشاهد الأصلي

«الباب التاسع والتسعون وأربعمائة في معرفة حال قطب كان منزله لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‏ءٌ وقتا على زيادة الكاف ووقتا على كونها صفة لفرض المثل وهو مذهبنا والحمد لله»

الكاف وفرض المثل

يفتتح 499 في 2159 بعنوان طويل يفرق زيادة الكاف من كونها صفة لفرض المثل، ويقول إن الثاني مذهبه، ثم خمسة أبيات ومتن. تحفظ الاحتمالات كما هي دون حذف الآخر أو جعل عبارة النفي حكما واحدا مطلقا لا جهة له. ولا يدعي الوصف تحقيق قراءة مستقلة أو ترجيحا من نسخة مصورة لم تقابل.

الرتبة المستعارة والذات

تفرق 2159 قبول النيابة والخلافة من استحقاق دوامهما، فتسمي الرتبة مستعارة تزول دون زوال الذات. لا يثبت هذا استحقاق حاكم معاصر أو يسقط حقوق معزول، ولا يلزم من خسارة منصب نقص كرامة صاحبه. محل المثال فصل مراتب الحكم من عين من تقوم به، لا إعطاء مدع عصمة أو سيادة غير مشروطة.

وجها النفي والإثبات

يشرح 2159 ما يراه من نفي مثلية المرتبة في الشهود والذات في الوجود، ثم ينقل الكلام لاحتمال الصفة في الكاف مع الإبقاء على فروق مخصوصة. لا يختزل إلى ند جسمي أو يمحو كون المتكلم يثبت وجها وينفي آخر. لغة الصورة وقبولها اصطلاح المصدر لا حقيقة مادية أو تفويض شخص لتمثيل الإله في الناس.

انعكاس المرآة والظاهر

تختم 2160 بمثال يمين الرائي ويسار الصورة، وتبادل الظاهر والباطن في تشبيه مقامه، ثم تستعمل لباس الزوجين. لا يفحص المشروع رسما أو يجعل المجاز فعلا جنسيا إلهيا، ولا تمحو وحدة اللفظ حقوق الأشخاص. وينتهي المثال قبل عنوان 500، فلا تنسب حجة البعد وجهنم إلى هذا الباب لمجرد اشتراك الصفحة.

قراءة متصلة

راجع خريطة الأبواب وورقة الشاهد والدعوى وجدول العناوين والفاصل. الأخبار ودعاوى الكشف والخصوص منسوبة، ولا يثبت بها المشروع حصانة لشخص أو صحة خبر مستقلا.