كان يسكن بالمقلى خارج الموصل في بستان له، وكان الخضر قد ألبسه الخرقة بحضور قضيب البان. وألبسنيها الشيخ بالموضع الذي ألبسه فيه الخضر من بستانه، وبصورة الحال التي جرت له معه في إلباسه إياها.
وقد كنت لبست خرقة الخضر بطريق أبعد من هٰذا، من يد صاحبنا تقي الدين عبد الرحمن بن علي بن ميمون بن أب التوزري، ولبسها هو من يد صدر الدين شيخ الشيوخ بالديار المصرية، وهو محمد بن حمويه، وكان جده قد لبسها من يد الخضر.
ومن ذٰلك الوقت قلت بلباس الخرقة وألبستها الناس، لما رأيت الخضر قد اعتبرها. وكنت قبل ذٰلك لا أقول بالخرقة المعروفة الآن، فإن الخرقة عندنا إنما هي عبارة عن الصحبة والأدب والتخلق، ولهٰذا لا يوجد لباسها متصلا برسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن توجد صحبة وأدبا، وهو المعبر عنه بلباس التقوى.
فجرت عادة أصحاب الأحوال إذا رأوا أحدا من أصحابهم عنده نقص في أمر ما وأرادوا أن يكملوا له حاله، يتحد به هٰذا الشيخ. فإذا اتحد به أخذ ذٰلك الثوب الذي عليه في حال ذٰلك الحال ونزعه وأفرغه على الرجل الذي يريد تكملة حاله، فيسري فيه ذٰلك الحال فيكمل له ذٰلك. فذٰلك هو
