Si le serviteur dépasse sa limite et entre dans les limites de la divinité, et que son Seigneur est inclus dans la limite avec lui par ce qu'Il a décrit comme étant parmi les attributs des choses possibles, alors il doit être purifié de cela, car la pureté du serviteur est qu'il ne dépasse pas ses capacités et n'entre pas dans ce qui lui est nécessaire. En sa qualité, il ne dit pas qu'il est permis à Dieu de faire telle ou telle chose, ou il lui est permis de ne pas faire cela, car cela exige ce qui est probable, et la vérité a une obligation absolue, et ce qu'il faut dire, c'est qu'il est permis qu'un mouvement existe à partir de ce qui est en mouvement, ou qu'il est permis qu'il ne le fasse pas. pour exister, il lui manque donc ce qui est permis. Si celui qui connaît Dieu Tout-Puissant est dans cet état, il doit faire ses ablutions. C'est une purification de cette connaissance avec une connaissance qui ne relève pas de la permissivité, et cette que