Parmi ce qui est recommandé, il y a de hâter son enterrement et de le précipiter dans sa tombe. S'il est heureux, vous vous précipitez vers son bien, et s'il est malheureux, alors retirez le mal de votre cou. Ainsi, les morts doivent être respectés dans le bonheur, et le vivant qui en est le porteur doit être respecté en lui ôtant le mal. C'est se hâter pour le bien des morts, et ceci est se hâter pour le bien du porteur .

Partout où il le peut, il tend vers ce avec quoi il se sent à l'aise et vers lequel il incline. Celui qui considère l'inclusion de compagnons dans sa toilette comme obligatoire, voit que les causes n'ont été placées par Dieu que hors de Sa sagesse dans Sa création, alors qu'Il connaissait la faiblesse de leur certitude, il veut donc ne pas entraver la sagesse de Dieu, pas de la manière de s'appuyer sur elle, car cela discrédite sa confiance en Dieu. , voit l'inquiétude de l'âme envers les raisons, qu'elle n'atteint pas immédiatement la position de s'en remettre à Dieu avec la présence de voir les raisons, et quiconque dit que ce n'est pas obligatoire considère qu'il est souhaitable de l'inclure dans le lavage. les raisons sont souhaitables pour tout le monde. Même si leurs décisions diffèrent à ce sujet, Dieu a lié la sagesse à son existence.

Vous dites « je suis » et le signifié est ce qui est le signifié, « je » donc ce que vous voulez ne vous sera jamais clair, et s'il est impossible de s'en débarrasser, alors dites-le et dites « par " et distinguez-le de lui et distinguez-le de vous. Vous distinguez le premier du dernier et le dernier du premier et le distinguez du monde et le distinguez de vous. Vous distinguez l'apparent de l'intérieur et l'intérieur de l'extérieur. Car tu es Du monde est l'âme du monde, et le monde est ton image apparente, et l'image n'a pas de sens sans âme, et le monde n'a pas de sens sans toi. Ainsi, si tes yeux font la distinction entre la vérité et le monde, vous connaîtrez votre destin en connaissant la vérité, et vous connaîtrez votre statut en connaissant le monde.

J'étais donc un usurier , et j'étais donc un esclave *** et j'ai fait descendre une alliance semblable à celle que l'alliance a été faite

Puisque sa condition est celle qui dépasse l'Un, et qu'elle n'est pas valable pour l'existence de l'Un, sachez que l'esprit a su que Dieu a une unité intrinsèque, sans aucune relation entre lui et l'Un. recherche des choses possibles. Nous l'avons mentionné, et la personne rationnelle le sait. Il est impossible pour l'esprit de comprendre l'existence du monde à partir de cette unité, c'est donc nécessaire. Avec la prière du vendredi, il doit revenir à considérer ce qui est requis du possible concernant l'existence de celui qui a cette unité, alors il l'a considéré du fait qu'il est un dieu qui cherche le divin. C'est une autre connaissance qui n'est valable qu'en congrégation, qui est la synthèse et l'arrangement Par conséquent, la prière du vendredi est obligatoire pour l'esprit décrit comme rationnel, et puisque la femme est déficiente en raison et en religion, alors l'esprit qui lui manque, c'est l'intellect de cette unité intrinsèque, donc le vendredi est obligatoire pour

Quant au dixième pôle qui est sur le cœur de Hud, que la paix soit sur lui, sa sourate est la sourate Al-An'am, et il a la perfection et l'exhaustivité dans les longueurs et ses positions dans le nombre de ses versets. Ce pôle possède de nombreuses sciences, y compris la connaissance du mérite que chaque créature mérite dans sa création et la connaissance des rangs que mérite la création. Quant au mérite de la création, sa parole : Il a donné à chaque chose qu'il a créé. rangs, l'avertissement à leur sujet est tiré de la parole du Tout-Puissant : "Et ils n'ont pas estimé Dieu selon Sa valeur. Ô Gens du Livre, n'allez pas à l'extrême dans votre religion, qui consiste à l'augmenter au-dessus de son niveau ou à lui soustraire Et le monde rationnel ne se distingue des autres qu'en donnant à chaque chose son droit et en donnant à chaque chose sa création."