En connaissant les secrets et les faits de différentes maisons

Il l'a créé parce que dans la création il en est témoin, et il considère ce que cet effet implique dans cette création particulière, et il le pèse avec la balance établie, et il est avec elle selon ce que le " L'échelle de vérité lui donne, et il considère quel nom divin régnera sur cette question équilibrée, alors il se tourne vers lui avec un nom divin qui sera. Cet observateur, qui est le serviteur, doit avoir tout ce qui est parmi les noms divins. S'il exige quelque chose qui n'est pas en accord avec son dessein, qui ne convient pas à son tempérament ou qui n'est pas loué par sa loi, il demande que cette décision lui soit retirée si sa vision est une loi de repentance et de pardon. a un but, il demande l'approbation, et s'il est parmi ceux qui disent que c'est approprié, il demande en premier ce qui est le mieux. Bien sûr, cela dépend de ce qu'il est dans son état .

Celui qui possède des esclaves possède des biens ***

« Réponse honnête »

Soyez réactif lorsque Dieu vous appelle*** et soyez obéissant lorsqu'il vous appelle

Et garde le secret. Ne sois pas, ô mon tuteur, à l'écoute de Celui qui t'a assigné cela.

Donc, s'il vous appelle pour le bien de quelqu'un***, répondez à ce qu'il vous appelle en tant qu'auditeur .

< p style="color:#008000; text-align: center"> p>< p style="color:#008000; text-align: center"> Ne soyez pas comme celui qui y est venu avec impatience *** S'il en profite, il sera gaspillé

Tous ceux qui ont perdu des choses *** sont arrivés avec une vilaine histoire

[ Celui qui répond, Votre Honneur, est toujours dans un état d'émotion. ]

Son propriétaire s'appelle Abdul Mujib, et on l'appelle la Présence de la Passion, car celui qui possède cette Présence ne cessera jamais d'être ému, et c'est ce qu'on dit dans les paroles qu'il sera ému, et ceci est une décision qui n'est pas prouvée par la raison, mais plutôt par la charia, donc elle n'est acceptée qu'avec la qualité de la foi, et par Sa lumière elle apparaît et avec Ses yeux elle est perçue. Le Tout-Puissant a dit : « Et quand Mon serviteurs vous interrogent sur Moi, alors en effet Je suis proche. » Et rien n'est plus proche de vous que la relation d'émotion, car la création est animée par son essence, et la vérité est ici passive de passive, car elle répond à une question et une supplication. Je réponds à l'appel du suppliant, et c'est Lui qui doit répondre quand il appelle, alors qu'ils me répondent si je les invoque. Il ne les a appelés à cela qu'avec la langue de la charia, donc il ne les a appelés que par eux, car il a été confondu avec le Messager, alors

[ La réponse est de deux types ]

Sachez alors que la réponse est de deux types : la réponse de conformité, qui est la réponse de la création à ce à quoi la vérité l'a appelé, et la réponse de gratitude, qui est la réponse de la vérité à ce à quoi la création l'a appelé à cela. Ainsi, la réponse de la création est raisonnable, et la réponse de la vérité est transmise, parce que Dieu Tout-Puissant l'a dit de Lui-même. Quant à Le décrire comme étant proche dans sa réponse, Il est décrit comme étant plus proche de l'homme. veine jugulaire, sa proximité avec son serviteur est assimilée à la proximité d'une personne avec elle-même si elle s'appelle à quelque chose qu'elle fait et le fait. Il y a un temps entre la supplication et la réponse, qui est l'audition. Le temps de la supplication est plutôt le moment de la réponse. Ainsi, la proximité de la vérité avec la réponse à Son serviteur est la proximité du serviteur avec la réponse à lui-même lorsqu'il l'invoque, alors ce à quoi il l'appelle est semblable à la situatio