Biliniz ki, yıkanma vaktindeki şekli, sayıca başın şeklidir.Bunu belirtmiştik.Âlimler, iki adamın da abdestin farzlarından olduğu konusunda ittifak etmişler, fakat şekli konusunda ihtilaf etmişlerdir. saflığıdır. Yıkanarak mı, meshedilerek mi, yoksa aralarında tercih yapılarak mı? Biri ne yaparsa diğeri bundan feragat eder, eğer yapmazsa o görevini yerine getirmiştir. Korkmalarına gerek yoktur. Bizim öğretimiz ise, seçim ve çoğul şeklinin daha hayırlı olduğu ve bunu söyleyenden başka söz bulunmadığı, dolayısıyla meshin Kitab'ın zahiri manasına, yıkanmanın ise sünnetin manasına göre olduğudur. Ayetin görünen kısmından kaçınmaktır.

Mekke Evi, insanlar için mabet olarak kurulan ilk ev olup, burada namaz kılmak, başka yerde namaz kılmaktan daha hayırlıdır.Zamanın en eskisidir ve eskiliğinden kaynaklanmaktadır. Yaşın ilerlemesinden kaynaklanmaktadır. Yaşta ilerleyen ise ancak bütün erdemleri içinde bulunduran kişidir, çünkü o sonuncudur. Eğer bununla yetinseydik, baksak bile başka bir şeyden söz etmeye gerek kalmazdı. Hicret, çünkü o, hicret edilmesi gereken bir varış evidir ve Hacer Taş da onun taşlarından biridir ve tüm taşlar arasında hicret edilen taşların en eskisidir. Cennetten ona hicret etti, Allah da onu şereflendirdi. Kur'an'ın en çok okuyanı ise, içindeki Hicr, Mültezam, Müstecâr ve Sünnet ayetlerinden dolayı, salih amel bakımından diğer bütün evlerden daha kapsamlıdır. İbrahim ve Zemzem Makamı ve bunun dışında onun Sünnet bilgisine gelince, sünnetler, ritüellerinin çokluğu nedeniyle daha fazla olup, diğer ibadetlerde veya diğer ibadetlerde bulunmayan eylem ve ihmalleri içermektedir. Hac yeri olduğu

Yazılı hayırseverlik ve gönüllü hayırseverlik konusunda grafik bilimciler arasında var olan anlaşmazlıkla birlikte, sizi insanların ruhundaki gizli ve kamusal hayırseverliğin incelikleri konusunda uyardım. Bu iyi bilinmektedir ve gereğinden fazla söz edilmesine gerek yoktur. Kısalık ve tasarruf sağlamak adına ününe ün katmıştır. Umumi yardımlara gelince, Sünnet-i Sünnet'ten rivayet edilmiştir. Mükemmel olan ise Allah'ın ehli arasındadır. Her iki durumda da veren odur. iki durumu birleştirmek ve iki sonucu elde etmek için. Gözle bakar, her iki tarafı da alır ve iki eliyle verir. Hakkın duyuruya galip geldiğine inandığı yerde ilan eder ve sırlarda hakkın galip geldiğini gördüğü anda bundan razı olur. Bu, Allah'ın ehli arasında Cenab-ı Hakk'ın yolunda en mükemmel olanıdır.

Ve kendisine emredilenleri aktardıktan sonra medyayı kaldırarak sohbete katılması da şu sözü gibidir: "Ve sen, insanların akın akın Allah'ın dinine girdiğini gördün, o halde Rabbini hamd ile tesbih et." ve O'ndan bağışlanma dileyin.”

Namazlarda bilinen tekbir, dönüşten olduğu için ona bayram adını veren ek bir emri gerektirir, dolayısıyla bayram namazı olduğu için tekbir tekrarlanır, yani Cenab-ı Hakk'ın Gururu bayram namazından önce tekrarlanır. Öyle ki monolog, kararlaştırılan ve tasdik edilen tesbih hakkındadır, çünkü tekrar, aynı tasdikteki tasdiki onun hatırı için tasdik eder, isimlerin bir hükmü ve rütbesi olduğundan, bayram adını dikkate alır. harika, çünkü bu Adem'in melekler üzerindeki şerefidir.