Ve biz bir nokta isminde bulduk ve Rahman da aynı şekildedir ve Rahman'ın iki noktası vardır ve Allah sessizdir, yani O Zat olduğu için Allah'ta bulunmadı ve bulundu Geriye kalanlarda ise sıfatların yeri olduğu için, fert olduğu ve gönderilmediği için Adem isminde birleşmiş, Adem olduğu ve üzerine konulmuş olduğu için Rahman olanda birleşmiştir. Bileşik varlıkların tahtı ve tartışma benim iki noktam üzerinde kalıyor: Elif ve Ya'nın zuhuru Rahman, on gece ve iki nokta, Şaf' ve Elif, Vitir ve İncil'deki ismin. bütünü ve batını, kadiri mânâsına gelen sabah ve bırakıldığı zaman semâvî gayb olan gece ve biri mimden sonra, ikincisi mimden sonra gelen iki noktanın dizilişi. elif ve miim, kendilerine gönderilen âlimin varlığı ve ondan sonra gelen nokta Ebû Bekir (r.a.) ve onu takip eden nokta. Elif, Muhammed'dir, Allah'ın duası ve selamı olsun. Onun üzerine olsun ve arkadaşına, "Üzülme. Şüphesiz Allah bizimledir, çünkü O, doğruluğuyla ayaktadır ve Muhammed aleyhisselam" derken, "Y" üzerle