Peygamberliğin Delili'nde Ebu Naim El-Hafız'ın zikrettiği habere göre Cebrail, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'i alıp, içinde kuş yuvası bulunan bir ağaca esir almıştı. Birinde Resûlullah (s.a.v.) oturuyordu, diğerinde de Resûlullah (s.a.v.) oturuyordu. En alt semaya vardıklarında üzerlerine bir suret indi. Kapağı inci ve yakuttandı. Cebrail'e gelince; Muhammed (s.a.v.) ise olduğu gibi kaldı ve onda hiçbir şey değişmedi. Bunun üzerine Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Ben, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun. İlimle Cebrail bana üstündür.

Çünkü o gördüğünü biliyordu, ben ise onu tanımıyordum.” Cebrail'in kalbinde meydana gelen büyüklük, kendisine vahyedileni bilmesinden dolayıydı, dolayısıyla Cebrail'in kalbi de O büyüklükle anlatılan şey, görülenin değil, görenin şartıdır ve eğer büyüklük, görülenin şartı olsaydı, onu gören herkesin büyüklüğü, meselenin böyle olmadığı belirtilir. Sahih hadis-i şerifte Allah'ın bu ümmete kıyamet günü zuhur edeceği ve onların a