Eğer biz onu görmezsek ve bir veya iki adam bize bunu anlatırsa, zamanın hükmüne mi gireriz ve bizim için görmenin yerini şahitlik alır? O halde diyorum ki, bu hilalin görünüşündeki hükmü şudur: Psikolojik amaca uygun veya ona aykırı bir hüküm ortaya çıkmadan olmaz, eğer çelişiyorsa, bir kişinin şahitliğini kabul ederiz, diğer şahit de bize emrolunduğu şeydir. Nefs fıtratı gereği bu hükmü istemediğinden oruç hilâlinde amel etmeliyiz ve orucu bozmak nefsin gayesi olduğundan, iftarımızın sahih olması için başka bir zâhir şahidin bize şahitlik etmesini istedik. nefsin amacına uygun olmayan bir ibadettir ve belki de bunların adil olmasını şart koşmuşuzdur ve böyle bir orucu bozmak da bayramdır.İftar etmek bir ibadettir ve oruç tutmak haramdır. Yani Ramazan hilalini görünce, orucun farzı ve orucun yasağı nedeniyle ibadete yaklaşıyoruz, tıpkı Ramazan hilalini görünce, orucun farzı ve iftarın yasağı nedeniyle ibadetle karşı karşıyayız. Oruç hilalinin içinde yer alan haberler olmasaydı, R